“所有美好的事物,我都不配拥有” | 「格格不入者」的心声

Lidia Yuknavitch是一名作家,她形容自己是一位「格格不入者」(Misfit)。
 


三十多岁的时候,她写的一篇小说获了奖,奖品是被邀请去纽约和知名的编辑、出版社和其他大作家见面。对于一个写作者来说,这是梦寐以求的机会。

但她先灌了一大杯Vodka,然后盯着请柬看了一天,无法决定要不要去。

最终她还是去了纽约,那些华丽的晚宴和人群,让她拘谨恐惧。

 


 

面对顶尖主编的热情询问,她麻木地微笑点头,却一句话也说不出来。甚至当对方说,要帮她出书的时候,她所做的也只是犹豫不决。
 


 

最终她回到了家,没有签下一个合约,没有经纪人,只剩满满的回忆和酒店的纪念品餐巾。回忆是她给自己唯一的奖励。

Lidia是一个「格格不入」的人,而所有这些人的共同点就是:低自尊

低自尊者常常会有这样的感觉

  • 总觉得自己很失败。

  • 认为自身的成功都是碰巧。

  • 在机会来临时,不敢去伸出手去接受。

  • 最重要的是,认为自己不值得去拥有生命中美好的事物

一个低自尊者,就算美好的事物降临到生活中,也会慌乱地把它丢得远远的,然后缩回自己的小窝,沉浸在熟悉的安全与懊悔中。

他们就这样一步步把自己的生活搞砸了



 

低自尊意味着什么?

自尊是一个人对于自我的概括性评价,以及我们对于自己价值的判断。低自尊者(low self esteem)对于自我有偏低的评价

如果一个人对于自己的总体看法是「我是一个不够好/不好的人」,总觉得自己没有价值,不配得到更好的机会,这可能意味着Ta的自尊是偏低的

低自尊者很熟悉一种十分具有破坏性的情感:羞耻感(shame)。它和愧疚感(guilt)不同。当我们犯了错,羞耻感在脑海里冒出的声音不是“我做的不好”,而是“我不好”。

心理学家Brené Brown在她的演讲中提到:对于一个充满羞愧的低自尊者,有两句话会不停地在脑海里循环。挫败时,听到的是“我不够好”;做成一件事情后,Ta会想方设法否认自己的成功,脑中浮现的声音是:“别以为自己很了不起” ——这一点成功算不了什么,你还是很差。

低自尊有什么表现?

  • 低自尊者常常会陷入自我批评、自我怀疑和自责

    他们常常担心自己不如别人,认为自我轻视总比被别人瞧不起要好一些。也怀疑自己的能力,总觉得自己不能胜任工作。

  • 低自尊者在归因时会倾向于把成功归为运气,而把失败归于自己不好。

    例如在考试中,低自尊者如果考的很好,会认为是卷子太简单,而当他们考砸了,则认为是自己的能力不行,自己太笨了。这种归因方式使我们更加确信那些「弱点」是根植于身上的,而获得的成功都是偶然。

「我拥有的都是侥幸啊,我失去的都是人生」
 

 
 

  • 低自尊者会过分关注于自己的弱点

    高自尊者会更加关注于自我成长以及进步,而低自尊者却注重不在生活中犯错误,以及如何不给他人留下负面印象

    如果有99个人称赞我,只有1个人说了一句不那么好的话,我也会忽略掉那99句赞美,转去纠结那一句批评。

蔡康永在奇葩说中提到:知道为什么所有的社交网络中都只有点赞,而没有点呸吗?因为我们都是「玻璃心」,都如此地受不了别人的负面评价。因为批评的话是很伤人的

这都是人之常情。但低自尊者对于负面评价的过分夸大,使他们无法对自己形成正确的认知。对于低自尊者来说,那百分之一的批评代表了全部的人对Ta的看法。

 

 

此外,低自尊者总是在避免挑战,同时也错过了机会。他们会竭力地回避一切有挑战性的、可能造成失败的情境。因为害怕想象中的失败,所以连尝试都不敢,就这样错过了很多个摆在面前的机会。

于是,低自尊会像自我实现预言一样,越害怕失败,错过的机会也就越多,最后更加印证了自己“不够好”的预期。

是什么让我的自尊变得这么低?

1.童年经历让我们相信自己不值得被爱

来看看Lidia对自己经历的描述:

我来自一个受虐待的家庭,只不过我侥幸地逃脱了。随后在我的生命中经历的两次婚姻的大失败,考大学也失败了两次,有过一段吸毒经历,甚至还蹲过监狱。

而让我成为一个「格格不入者」的真正原因是,我的女儿在出生那天就去世了。之后我过了一段无家可归的日子,睡在天桥下,被无尽的丧失与悲痛感打击着。

而事实上,她其实并没有「侥幸逃脱」那个受虐的家庭。

很多研究都证实,低自尊往往与童年被惩罚、虐待的经历有关。父母对于孩子的爱是有条件的, 这种状态被Carl Rogers描述为「有条件的积极关注」。只有当孩子取的好成绩(让他们有面子)时,父母才会给予关注和表扬;如果孩子是平凡的、甚至是无能的,那么就得不到他们的关爱。

长大后,低自尊者不敢相信自己单纯地作为一个人,也是值得被爱的
 


 

2.负性核心信念让低自尊一直延续

认知行为学派认为,负性的核心信念(negative core beliefs)才是低自尊得以维持下去的因素

童年的行为模式使我们对于自我、他人、和世界形成了一个坚固的、稳定的、深深扎于内心的信念,我们称之为「核心信念」。即使我们有时候并不能清晰地表达出这种信念,但我们却相信它是无比正确的。


而低自尊者的核心信念就是「我很差」,所以低自尊者会一直退缩与回避、对自己的怀疑和责怪,这让他们无法逃离低自尊的深井。


 

低自尊的我,该怎么办?

我们先来看一下健康的自尊是什么样的(并不是高自尊喔)

一个拥有健康自尊的人能够平衡地看待自己的价值。他们可以承认自己有缺点,但他们也可以接受这些缺点,并且决定是否要改正它们。与低自尊者不同的是,他们欣赏自己的优点和强项。毕竟鸡汤有云:其实并不存在「优点」或「缺点」,只存在「特点」,取决于看你如何看待它们。
 

 

 

如果你想改善自己的自尊水平,

以下有一些实际的建议:

1. 意识到自己的负性信念

负性的信念是分为很多层次的,也许最底层的核心信念一时无法被撼动,但我们可以从比较容易浅显的外周信念入手,把它们写下来,并且试着客观地审视。这些信念越具体越好,例如,“我认为我的老板/导师不喜欢我”。

2. 寻找支持性证据

低自尊者的记忆往往是偏负性的,他们只记得自己遭遇失败、出糗、被批评的经历。我们需要挑战自己的负性记忆,把负面想法变成问题:“我是一个失败者吗?我所有的事情都失败了吗?” 然后试着寻找正性的记忆,去回答这些问题,可能你会发现,你没有自己想的那么糟。

3. 一份支持性的关系

心理咨询会提供「无条件的积极关注」,而这正是低自尊者需要的。无论来访者有怎样的品质、行为,咨询师都不应该做价值评判,而表示无条件的接纳和温暖,使得来访者感觉自己是有价值的。
 


 

Lidia在演讲的最后说:“每一种文化中都有追梦的神话,我们称之为英雄之路。我更喜欢另一种神话,一种过程不同,不为人知的神话,叫「做格格不入者的神话」(misfit's myth)。” 它是这样的:
 


 

我们筛选出了擅长处理低自尊问题的6位咨询师,他们能给你一份支持性的关系。

你可以在点击咨询师头像,查看咨询师个人信息&联系方式。

 

王晓明  (北京)

简单心理认证
国家二级咨询师

低自尊会让我们感到焦虑、抑郁,辛苦地承担很多本不属于自己的责任。但它在我们的生活中很常见,因为低自尊对我们有保护意义。

如果它困扰了你,或许不用着急舍弃它,我们可以尝试改变与它的关系,不再被它所胁迫,而是更好的使用它。我会提供一些科学的心理学方法,跟你一起更多的认识它本来的样子,练习改变与它的关系,同时也调节我们自己与自己之间的关系,让自我感到更和谐。

 

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汪银花  (安徽黄山)

简单心理认证
国家二级咨询师
卫生部心理治疗师

临床常遇到低自尊的来访者,自卑心理会波及到他们情绪认知行为各个方面,这些方面呈现出僵化的结构,只要情境中某些因素触动了一个方面,就会起连动反应导致各个方面问题集中呈现,而他们的应对是不断重复着无效或者失败。


我会更多理解来访者的困境,促进他们的情绪稳定,陪伴他们去接触过去造成他们问题而长期尘封的情境,对于问题及其感受做深入的理解和讨论,使得他们有更多选择的可能,从而提高自信心及应对能力。
 

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李萍  (安徽芜湖)

简单心理认证
国家二级咨询师

低自尊,它不是一种病理学名称,确切说来这是对一类内心体验的命名,是一种普遍存在于各种类别来访者身上的自我体验。


我会以多年高校心理咨询师工作经历,从精神分析及动力学视角,对此类议题准确评估和定位,不过分分析和解读,帮助来访在长久、稳定的优良咨访关系浸泡中,微调、纠偏,乃至重塑他们的人格基础,用爱,滋养出尊贵和自信;用恰到好处的挫折,培养出力量和坚韧。
 

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刘宗霞  (南京)

简单心理认证
国家二级咨询师

对低自尊在个体人际交往障碍以及进食障碍中产生的影响有丰富的咨询工作经验。


我将从认知行为、心理动力学视角,通过对个体认知的调整,改善来访对自我的消极评价认知,促使其建立更积极的自我认知,增强其学习与社会交往能力。并从心理动力学出发,理解来访自尊获得的内在动力机制,促进来访自尊水平的不断发展。
 

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张传利 (上海)

简单心理认证
国家二级咨询师

在我的工作中发现很大比例的求助者存在着低自尊的问题,低自尊是一类现象的总结,但具体到每个个体,低自尊的内容和形式又各不相同。


在咨询工作中我会努力让来访者身上的低自尊现象更加的个人化和具体化,鼓励来访者克服羞耻来自我暴露,同时在咨询互动中发现与来访者与低自尊相关的人际关系模式,并籍此帮助TA为自身的自尊困扰建立一个综合、健康有弹性的生态系统。
 

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参考资料

Harter, S. 1993. Causes and Consequences ofLow Self-esteem in Children and Adolescents. In Baumeister, R.F. (Ed.)Self-Esteem: The Puzzle of Low Self-regard (pp. 87-116).

Mruk, C. (1995). Self-Esteem: Research,Theory, and Practice. Springer.

Guindon, M. H. (2002). TowardAccountability in the Use of the SelfEsteem Construct.Journal of Counseling & Development, 80(2), 204-214.

Robins, R.W., Trzesniewski, K.H., Tracy,J.L., Gosling, S.D., & Potter, J. (2002). Global self-esteem across thelifespan. Psychology and Aging, 17, 423-434.
 

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2017年01月05日