电影里没有告诉你的那些事儿 | Inside Out: 情感是一切的开始

《头脑特工队》这部电影,是好多朋友推荐给我看的。我一看果然有意思,我们自己的抽象的情感在动画中变得生动形象,我们探索自己这件事情也变得有趣了一些。话说,内行看门道,我来说说,电影里没有告诉你的关于情感的那些事。 电影中5个小人代表5种不同的情绪。小女孩莱莉,她一出生就有了代表她快乐的情感的乐乐(图片中穿黄色裙子的小姑娘),乐乐出现的同时,她一回头就看到了代表忧愁的忧忧(前面蓝色戴眼镜的小姑娘)。当乐乐和忧忧在聊天的时候,怕怕(后排瘦瘦高高的小人)出现了,他什么时候都会感到害怕,他能保证莱莉的安全,比如莱莉在玩耍的时候他就会提醒莱莉注意电线啊安全啊。 绿头发的小姑娘叫厌厌,代表的是讨厌的情绪。当莱莉不喜欢吃西蓝花,她爸爸喂她的时候,她大哭着不肯吃,这个时候莱莉就是被厌厌控制着的。 这个电影的故事是从茉莉12岁,就是她刚进入青春期,这个时候莱莉和家人搬离了自己熟悉的老家,来到了一个陌生的地方,她很不适应。电影就是从这里开始,莱莉遇到了新的困难,但是她之前的经历、经验、体验都不足以支撑她克服这些困难,她别无他法,选择了逃跑。 这部电影还涉及了一些有关于心理学方面的知识,其中一个是“潜意识”。它会在晚上把一些白天记忆的东西吸进一个类似空洞的地方。这些记忆的东西不是不见了,它们还在那里,只是你想不起来了。就像忧忧和乐乐在脑海里冒险的时候,遇到了很多记忆中的场景,虽然这些场景莱莉已经不记得了,但它们还是存在的,还在影响着莱莉。 当然,像所有好莱坞的剧情一样,茉莉选择逃跑以后,剧情来了大反转,拯救莱莉的是那个不受欢迎,碰到哪里哪里就变坏的忧忧。但恰恰是她拯救了茉莉,一切重生,可以面对之前的困难了,似乎茉莉从小女孩成长成少女了。 这是好莱坞的套路了,一下翻转才有戏剧性,但其实这个过程是非常艰难的,也是痛苦的。所谓: 所有的成长都是伴随着痛苦的。 在从心理学的角度分析这些情绪之前,我们先来总结一下,按出场顺序第一个是乐乐,第二个是忧忧,第三个是怕怕,第四个是怒怒,第五个是厌厌。   乐乐 乐乐很好理解,她代表你的快乐的情绪。在心理学上,弗洛伊德就曾说过,人的“本我”是以快乐为原则的,人的内心的本质都是追求快乐,为了让自己快乐些,有时人也是很拼的。比如说,你拼命挣钱。 忧忧 忧忧是代表你的抑郁的情绪。心理学上有过这样一个比喻,焦虑的情绪就像一个人掉在水里,这个人在不断的挣扎,他感到害怕、恐惧,这就是焦虑。而抑郁的情绪,也是像是你掉在水里,但不再挣扎,已经完全放弃了,你感到悲伤,无力和绝望,这就是抑郁。   怕怕 那个瘦瘦的小人叫怕怕,它代表你的恐惧,这种恐惧在电影里好像是可以提醒莱莉,让她知道害怕,能够保护自己。但在心理学里,恐惧是非常强大的让你避之不及的力量,因为人人其实都是害怕和恐惧的。这个我们会在后面详细讲。   厌厌 绿色的厌厌表面上看代表厌恶,但其实她是一种贬低的情绪。当我厌恶你的时候,我是以一种贬低的眼光在看待你,我是在一种高的姿态,而你是低的,我就可以让我自己舒服一些。 其实这种厌恶的启动点正是在最开始的时候,也许在你还没有意识到的时候,你已经感到不舒服,低人一等了,而你采取了鄙视和讨厌的防御动作。   怒怒 最后那个小人怒怒,他其实是你的一种攻击性。当一个人感觉愤怒的时候,他其实是处在一种攻击的状态中。弗洛伊德,曾经说过唯有性和攻击是原始的需要。其实也不全是了,愤怒实际有时只是让软弱无能的自己,恐惧的自己,看起来表面上比较有力量而已。 在电影里面,哪个小人站在控制台后面,莱莉就会被这种情绪控制。嗯,是的,人其实是被情绪所控制的,从某种程度上讲: 人是情绪的奴隶。你说你不是这样的?你可能只是不知道而已。 我们按照心理学上的理论,来说几件电影里没说的事。   (一) 梅兰妮·克莱因(Melanie Klein 1882.3.30-1960.9.22,奥地利精神分析学家,儿童精神分析研究的先驱。)在她的婴儿—母亲理论中就提到过,人一出生,产生的第一个情感其实是恐惧。 我们人生来是恐惧的。人一生下来就会恐惧,没有吃的怎么办,没有人照顾怎么办?是小婴儿刚出生就觉得恐惧的事情。所以婴儿通常都长得非常可爱,来吸引母亲来照顾她。所以其实人一生下来,就会活在这样的恐惧当中。 人类的情感最初的根是恐惧。恐惧分为两种。一种是生存的恐惧,我会不会死掉。第二种是有没有人爱我。没有人爱我,我就和这个世界上没有关系。所以这两样是人最最害怕的东西,一是我会死掉,二是我爱的人会死掉。这个恐惧人类是无法抵抗的。 虾米?你说你不相信,那你问问自己你怕不怕死,或者问问自己你怕不怕你最爱的人死掉。这是毫无办法的事。虽然人类一直在医学上在宗教上努力。但这个答案真的让人抑郁。 因为实在是太恐惧了,人就产生了一种防御机制,把好的、坏的情绪完全分离开。比如说,妈妈在喂我的时候就是一个好的妈妈,我是一个快乐的宝宝。她不给我东西吃的时候,她就是一个坏妈妈,我就是一个不快乐的宝宝。这样的话,我们就把一些东西固定为好的、一些东西固定是坏的。为什么要这样分开呢?人是希望通过这样的方式,保留住仅有的、叫做“爱”的东西。这样我们就可以尽情的爱和尽情的去恨了。这样起码就不再恐惧了。 这样,人拥有的第一个情绪是恐惧,因为恐惧,我们才把情绪分为绝对好的、绝对不好的。也就是说,我不高兴的时候,我就能用很大的力量来攻击你,我用愤怒攻击你不好的那部分,从而保护好的那部分。 这几句话看上去略微有一些复杂,大家只要理解,和电影中的情节不同,心理学认为早年人的情绪是从恐惧开始的,然后被分为极度的快乐,和极度的不快乐。 但是这样做,造成了一个后果,我们眼中的世界看起来就像一直带着墨镜观看,看到的是一个在某种程度上加了色,扭曲过的世界。然而这个世界其实并不是我们所认为的那样,非黑即白,非好即坏的。   (二) 还有关于电影里面出现的“岛”这个概念。莱莉大脑里面有淘气岛、友谊岛、家庭岛等等,这些“岛”让莱莉感到温暖、快乐。在心理学中,这些“岛”代表的是类似电脑程序一样的情感程序。也就是说,我们人类的情感是按照一定的程序、一定的模式来运行的。 比如说,如果你被爸爸批评,发生什么呢?也许会在心里有一个预想,你会很内疚,是你自己不够努力;也许你会很愤怒,认为是爸爸不公正;或者你在即便挨了爸爸一顿胖揍,都假装没事发生,来激怒你的爸爸用来来反击他。其实这些事在幼年时和照顾者之间的互动遗留下来的一种模式,其实也是一种家庭规则的表达。 电影里面,莱莉的那些岛都是很温馨、快乐、很完美的。但现实中,我们每个人都在脑海中留存下很多不那么快乐的东西。比如说人的第一次断奶,这种和妈妈的分离的情景,就会留下一些我们称之为“创伤”的东西。这是不和避免的。还有就是,家里老二出生,老大那种被抛弃的感觉。 还有我们成长过程中在各个阶段遇到的一些困难,会成为一种情绪被记住,遗留在脑海中,之后又会被内化,固定成为一种反应的模式模型,甚至波及到我们现在,再加上幻想中的东西,我们自动化做出情绪或者行为的反应。 比如你现在同样是受到老板的批评,你的反应都会很迅速自动化,甚至是理所当然,你可能依然会寒蝉若惊,或者内疚,或愤怒,或者被动攻击他,这些都是按照我们早年留下的程序在运作,只是你可能并不知道,它的这一切都在你无法察觉的潜意识里。   (三) 对了这里还想说说“给情感定义”。我们在电影里看到了我们的情感是动画的卡通,但其实生活中,我们往往根本看不到,察觉不出自己的情感。更不知道自己发生了什么,甚至动手打了人,还不知道自己是因为愤怒。 比如说,小孩小的时候,正在专心玩耍的时候被突如其来的巨大声音吓到,呆在那里,不知怎么办。这个时候如果奶奶抱起她说,“我知道,你被吓到了,你害怕了,真的很可怕,我来抱抱你”,这样其实是奶奶给小孩子这个当下体验到的情感下了一个定义,让小朋友知道这种感觉就叫“害怕”。同时,奶奶理解了小孩的害怕,安慰到了小孩。 其实,很多人,包括我们自己,都不完全清楚自己的情感,更跟别说那些我们不能承受的情感得到处理和安慰了。我们可能只是马上在做一些行为,来把我们这种“害怕”的情感掩盖掉。我们所说“害怕”其实是一件很重要的事情,常常又是一件很难察觉到的事,我们用所有行为、或者防御等瞎忙活来让自己好受一点。 在心理咨询中,咨询师在做奶奶做的事,定义这些情感,然后理解它,然后帮助容纳和处理,最后返还给来访者。提出这个情绪处理理论的心理学家叫“比昂”。   (四) 之后我要说一下,这个剧情大反转的主角忧忧,也就是“抑郁”这种情绪。忧忧是剧里的大英雄,就像好莱坞电影里的超级英雄一样,一开始不受欢迎的角色到最后总会拯救全世界。现实是要比这残酷得多。 以我们以往的认识来看,乐乐代表着正能量,怕怕、厌厌、怒怒都是负能量,忧忧更是负能量中的负能量,她是抑郁,是忧愁,是无力是绝望,一直一直都是一种非常低落的状态。但是她却最后让一切重生,一切变得可以面对。我的一些来访者也和我讨论过,之前真的不能想象和相信忧伤、抑郁竟然有这么大的作用。 从心理学的角度分析,刚刚我们也讨论过,人出生后会为了保护自己认为好的事物,把坏的东西分裂出去,然后就可以攻击这些坏的东西了。但这不是真正的世界,真正的世界本来就有好有坏。在这种情况下,人是处在一种分裂的位置上的。而人只有进去抑郁的位置,才能反思、觉察、思考,才能将分裂的好的和坏的东西进行,成为一个完整的个体。在这种情况下,人才能够成长,面对之前所惧怕的,也就是我们说的新生。 因此忧伤、抑郁其实并不是一种坏的东西,它们而更像是在残垣断壁的废墟上,帮助人重生的一种力量。就像电影里面,莱莉之前所建立的“岛”都坍塌之后,在忧忧的掌控下,新的时尚岛、爱情岛等等重新建立起来。所以抑郁并不是我们想象的那样绝望、没有意义,它是一个帮助我们成长、整合的一个位置。   (五) 最后,我想讲一下整个的“情感”这个概念。 首先,情感其实是一种推动力,我们人其实是被情感所控制、所驱动的。 而且,情感是真正的信息,它直接在人与人之间传递的。我们都有过类似的经历,在一个非常悲伤的人旁边,我们也会感到悲伤。在一个高兴的人身边我们也会感到高兴,即便我们不知道他们高兴或悲伤的原因。情感只要不是以表演的形式,它就可以直接传递到达影响其他人,而骗不了人的。 所以,我们也可以说,人和人其实是在用情感互相沟通的。这一点,在小朋友身上更加明显。比如说照顾小朋友的人非常紧张,不知道如何照顾她的孩子,她为小朋友不爱吃饭、咳嗽、大小便不正常而十分焦虑,忧心匆匆,这种焦虑孩子就会直接传递给孩子,让孩子马上也会就感到焦虑。而且这种焦虑是从小就有的,没有被命名和处理的遗留在那里。 还有就是,如果我们想和另一个人建立紧密的连接,我们就要从情感上接近这个人,这样才能和这个人真正在一起,但是同时我们也要接受这种很强的情感的张力。这在咨询里尤其感受深刻。 那到底情感是好的还是坏的?其实所有的情感本身是没有好坏之分的,或者说,我们这种希望把一件事物分裂为好或坏来看的想法本身就是一种受不了恐惧的防御。但是你现在知道了,如果当你感到悲伤,绝望,无力的时候,你只是站在一片真实的废墟之上而已,你自己以为结束了。 如果我们的情感出现了问题,我们的思维也会发生问题。没有人可以说自己的思维是完全理性的、不受情感影响的,所以应付不了时,逃走是没有用的,而是面对却又是非常艰难。但是,这是,成长的必经之路。 不管怎么样,情感是一切的开始。   本文为心理咨询师 杨薇 原创,转载请注明。    

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在这个小组呆了6年后,我变成了另一个人 | 你知道团体治疗吗?

  每次谈到心理咨询时,很多朋友都以为那一定是一对一的谈话咨询。但实际上心理咨询有很多种类,甚至还有舞动治疗,马术治疗等各种艺术性的创造疗法。 今天给大家推荐的这篇文章讲述的是“团体治疗”——一种在心理咨询中被广泛使用的模式。作者从亲身经历出发,讲述了自己从个体治疗进行到团体治疗的历程,以及从处理童年问题到成年后亲密关系问题的种种感悟。跟随着他的叙述,我甚至产生了一种恍然大悟之感。 直接看吧~如果你也有这方面的经历,希望能分享给我们哦~ ——简单心理J 室长     Why Group Therapy Worked 作者| DAVID PAYNE  文章来源|纽约时报 翻译|壹青(简单心理小伙伴)   我第一次接受个人治疗是在1980年代末的曼哈顿。整整六年,我每个星期都高高兴兴地从我的公寓出发,向北走过哥伦布大道到达我的治疗师的办公室。在这里的治疗是我一周中最棒的时刻。为何不是呢?一个聪明而有同理心的专家花上50分钟,只关注我一个人,帮助我理解自己是谁,帮助我处理我经历过的不安情绪——我称之为“自我陶醉的伤痛”。 我的治疗师帮助我理解在哪些情况下,早期的负面亲子关系会重现并影响我的现状。我觉得我正和她一起进行一次重要的探险。她像是一个熟练的图书管理员,引领我走过代表着过去的一排排书架,指出那些关键的古老纸卷。在这里,我的经历和感受就好像是那些纸卷上古老艰涩的语言,而我的治疗师帮助我将它们翻译整理成我能够理解的词句。     这就是第一个镜头,是个人治疗体验的阳面。     第二个镜头则是个人治疗的阴面,是它的缺陷:开始个人治疗时,我不愿承认自己是个酒鬼;六年后,我结束了治疗,仍然是一个这样的酒鬼。开始治疗时,我正处于一段不开心的恋爱关系中;六年后,我的恋爱技巧并没有精进多少。而我也从未认真地思考过我和我的伴侣是否有能力保持一种健康的亲密关系,更没有问过我们自己到底想不想要这样一段关系。在治疗结束时,我还和我的伴侣订婚了。 如果说“教育”是有效的心理治疗的检验方法,那么这些年的治疗确实成功了。然而,事实并非如此。我现在相信心理治疗的有效检验方法其实是“改变”,虽然我无法确认我参与的这些治疗到底引起了哪些有意义的、可预测的改变。 2004年是我进入婚姻的第九个年头,那一年我参加了团体治疗。我的妻子和我育有两个孩子,却对这段婚姻感到深深的绝望无力。我们搬去了北加州的教堂山小镇,但这次搬迁只不过是给我们的生活换了个舞台,而我们一如既往地扮演着旧日里的角色。我的酗酒问题失控了,我清楚明白地知道自己就是个酒鬼。大概每月一次,我都会把伏特加倒在我们家后院里,决心要戒酒。有时一两天我就会这样做一次。可是往往在黄昏的时候我就又开始喝酒。     我正处在人生的最低谷;我的妻子和我都是,而我们的孩子还在我们身边。我接受过一段很短的心理治疗,那个治疗师建议我加入她和另一个治疗师一起运作的一个治疗小组。我当时对于小组治疗毫无认识,坦白地说,我还对其抱有深深的怀疑。不过出于对现状的绝望,我还是去了。     那个小组包括我一共有八个人,由两位治疗师带领。头一个月里我和每个人都有些冲突。几乎每次治疗中,都有人告诉我我“抹去”了他们 。 “抹去”是什么意思呢?举个例子,我常常会分享一个自己的故事,有人会插话:你对你妻子的态度似乎很像你父母对你的态度。我会停下来,听完,然后眨眨眼睛,继续讲我的故事。五分钟以后,故事快讲完了,我就总结说:“你知道什么事让我特别惊讶吗?我发现我对我妻子的态度很像当年父母对我的态度。” 这时,之前插话的人就会嚷起来:“这话我刚刚说过!你把我的话抹掉了!” ——其实,并不是我假装没有听到别人说的话。我真的记不得他们说过这些。只有在听录音的时候我才明白他们是对的。他们确实提出了这些观点,而我在之后无意识地逐字逐句地重复了他们的观点 。     这真是令人难以置信:我为什么要抹去别人的观点,尤其是那些有帮助的观点呢? 最终,我渐渐发现原因是恐惧。我对“需要别人”这件事感到非常恐惧,如果我无法报答别人的恩惠怎么办?如果我渐渐依赖他们,他们却最终离开了,我该怎么办?我体会过这种依赖的危险,也已经建立起了一种心理防御机制,虽然保护我一直待在安全地带,却也让我难以建立起真正的亲密关系。 我在治疗小组这个小世界中的所作所为,就是我在小组之外的大世界中的所作所为。比如说我的婚姻。在之前六年的个人治疗中,我从未明白过这一点。我真的了解自己吗?看来我对自己只不过是一知半解而已。 如果个人治疗是一周中的最佳时光,那么团体治疗感觉就是不断的袭击。我感到不安,常常编出些理由不去团体治疗。由于小组中的患者都必须坦诚地互相交流,我不得不常常直面自己的一些最糟糕的习惯。治疗师会对我说:“当然啦,编个故事骗自己是很容易的。你可以让自己相信婚姻失败的原因是你的妻子不想要亲密关系,她才是你们这段关系中逃避亲密的那个人。只要你这样告诉自己,你就可以避免去寻找更深层的原因。两个并不真正渴望亲密关系的人结合为夫妻,这是你想要的吗?这是你自己选的,而你总是可以做出别的选择。了解真相总是好过自欺欺人。"     日复一日,年复一年,每到周三,我都得跑去小组治疗被“打击“一次。我感到自己像一个溺水的人,海浪混着沙土灌进我的嘴巴,鼻子和眼睛。 改变?仍旧没有改变。也许有一点。第二年开始的时候,我开始不那么在意妻子的错误,而是更严于律己。我发现自己并不是自己想象的那么讨人喜欢。也许这才是教育的开始?我开始问自己到底是谁,并且最终找到了某种答案。尽管团体治疗有些痛苦,我仍然希望更好地了解自己,因此我坚持着每周三去参与治疗。     在进行了18个月的团体治疗后,我再一次将自己的伏特加倒在院子里。这已经是我第十几次这样做了。这次是否能够成功戒酒,我并没有信心。然而这一次真的成功了。从那以后我从未饮酒。这确实是一种有意义而可测的改变,我第一次在心理治疗中感觉到这种变化。 当我退出个人治疗的时候,我选择了待在不愉快的恋爱关系中,而非冒着承受孤独的危险离开。2010年,在接受了六年的团体治疗后,我成了另外一个人,我开始明白这种不愉快的关系是一种“自我抹去“,因此我决定与妻子离婚,离开从前那个充斥着不幸婚姻的世界,去寻找一个不同的,充斥着幸福婚姻和真爱的世界。最终,我找到了。       为何个人治疗对我没有什么作用,团体治疗却让我改变了呢? 部分原因是,参加团体治疗就好像是同时照着九面不同的镜子,每一面都反映出我的某些有问题的行为,从而让我不得不反思那些能在个人治疗中逃避开的问题。个人治疗鼓励我关注过去,关注那些儿童时代的创伤;团体治疗逼着我正视当下,正视那个攻击性的自己。 而对于我来说,苦口的才是良药,才能带来改变。 注:其实无论是团体治疗还是个人治疗,都有它们各自的特点与适合的人群,没有绝对的利弊之说。最重要的是,选择适合你自己的~   “我们的伤口,常常是自身最美好部分的入口" (David Richo) ——微博 @简单心理 J 室长 公众号原创文章归简单心理版权所有 任何组织,机构和个人不得擅自转载和二次修改 转载请联系:media@jiandanxinli.com  

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性别使自我蒙尘 | 男性和女性在心理问题上的差异是什么?

文|Milo 简单心理 我们对“男女之间的差异”这个问题的热情是超乎想象的,性别差异也是心理学研究的热门领域,简单心理和北大心理咨询中心联合发布的《2016心理健康认知度与心理咨询行业报告》显示,98.1%的人报告说自己正在面临心理困扰。   既然几乎所有人都有自己的心理困扰,那么男性与女性在心理困扰上又有哪些相似和不同之处呢? -相同之处- 统计结果显示,男女平均面临的困扰数量没有显著差异,男性面临的心理困扰和女性几乎一样多。 甚至男女所面临的心理困扰种类的前三名都是一样的,只是排名顺序不同,男性更重视自身的职业、学习、工作压力等方面的困扰,女性则更注重自身的情绪问题。 -不同之处- 报告中显示了男性和女性在面临心理困扰时,最大的不同是他们选择求助的比例有显著差异:   在心理困扰数量、种类都相似的情况下,男性更不愿意求助,在简单心理的来访者中,男性来访者只占26%。这种存在问题却不求助的现状,导致男性可能面临更大的心理健康风险。 我们被性别所定义 男性不愿求助的部分原因要归于两性的性别刻板印象(gender stereotypes),指的是社会生活中人们广泛接受的对男性和女性的固定看法,通常表现在对男女两性的性格特征、职业期望以及社会角色上不同的定位。   在生活中我们往往已经形成了对典型的男性和女性形象的看法,并将一些特质强加于性别之上,造成了我们对于性别的刻板印象,比如   男性被赋予了“坚强、内敛、不敏感”等特质,而女性则更“脆弱、情绪化、敏感”,这是对性别的一种极其简单粗暴的两极化划分,硬要用完全相反的特质将男女区分开。美国心理学家Ambady总结了性别刻板印象的三个特点: 对社会人群进行极为简单化的性别分类。   在同一社会文化或统一群体中,性别刻板印象具有相当的一致性。   性别刻板印象常常是与客观事实不相符合的。 因此,性别刻板印象又叫做性别偏见。 (关于性别偏见的笑话) 仅管我们知道性别刻板印象是以偏概全的,但它的影响却仍然广泛弥漫在我们生活中。 甚至你可以看到,我们在图中表现男/女特质时,特意用显得更“理智”的蓝色来表现男性特质,而女性特质则用了更“感性”的粉色。因为这是符合我们印象中男性和女性“该用的颜色”。 刻板印象让男性不愿求助 社会文化因素 社会告诉你,你要 “Be a man” 一个男孩的成长过程,几乎就是性别刻板印象不断习得和加深的过程,当一个小男孩摔倒了,他的父母可能对他说“坚强点,不要哭,你是个男孩”;当他受委屈或者不顺心了,可能被教训说:“男孩就得大度点,你这么小心眼儿怎么行。” 多数家庭、教育甚至社会文化氛围赞扬的是坚强、独立解决问题的男性形象,当男孩表达自己的情绪时,会受到责备,而当我们表现出沉默和坚强时则会受到赞赏。 所以男性越来越压抑自己的情绪和感受,当他们遭受心理困扰时,很可能归结于这只是一时的心烦,或是对自己说“我一个大老爷们,有什么过不去的”。 他们就像从小被教导的那样,保持着安静和沉默,而不诉说,最终导致了不会诉说。 个人因素 求助是承认自己的脆弱   简单心理的《报告》中调查了人们对于心理问题的误解,发现46.2%的人认为心理脆弱的人才会有心理问题,19.8%的来访者认为使用心理咨询是内心软弱的表现。 其他研究也发现,当人们遭受抑郁的困扰时,相比于女性,男性对于寻求专业的心理帮助是更抗拒也更不愿意说出口的,他们倾向于遮掩自己的病情。   由于坚强的男性刻板印象在他们心中根深蒂固,所以当他们认为心理问题与“脆弱”相连,做心理咨询与“内心软弱”等同时,男性是害怕求助的。 因为求助似乎就变相承认了自己的脆弱、无力解决问题,似乎他从小建立起来的独立坚强的男性形象会就此崩塌,或是他们自认为求助是一件值得羞耻的事,这些原因让他们不愿去寻求专业的治疗。 但我们需要着重强调的是,主动求助才是勇敢的表现。 我们不只是性别   性别刻板印象的核心是性别的二元分类,即我们只存在“男性”和“女性”,且为男性和女性设置了“该有”的特质、行为、职业选择等等。   但性别真的就那么简单吗? 越来越多的学者开始意识到“性别”的流动性,随之兴起了“酷儿理论”,酷儿理论学者巴特勒(Judith Butler)指出,根本不存在”恰当的”或"正确的"社会性别,甚至,不存在传统意义上绝对的男人或女人,只存在着一个个具体的,活生生的人。 时装界在某种程度上是“酷儿理论”的支持者,例如Gucci等品牌已经不再区分男女装,而是推出了Unisex Clothing(男女同衣)。品牌负责人曾说:“衣服就是衣服。我不管客户的性别。如果他们喜欢,那他们就喜欢”。这些时装人正在协力掀翻刻板印象对我们个人风格的压抑。 Facebook在2014年更新了页面的“性别”选项,从“男/女”两种选项拓展到了56种性别。56种性别选项中包括顺性,变性,流性,泛性,两魂人等等。与时装人的“翻桌”革命不同,Facebook通过将性别种类扩展,来模糊传统的“男女”之别,但本质上仍然是在打破二元刻板印象。 我们是一个个独特的自己 而在心理领域,尤其是心理咨询领域,早已走在了去性别化的最前面,心理咨询对不同性别的来访者有一个通用的共识: “男性和女性的相似之处要远多于他们相异之处,他们都对生活有相似的渴求,都在寻求爱、尊严、成就和自我实现,在认定他们是男性或女性之前,先肯定他们是一个个独特的个体” 如果你被心理问题所困扰,这很正常,世界上98.1%的人和你一样面临着困扰。不要假装问题不存在,肯去寻求帮助已经是一件能证明你勇气的事情了,它绝不可耻。咨询师不会Judge你,而只是无条件的积极关注你、关注你的困扰与情绪。 因为我们并不在乎你是什么性别的人, 更在乎你是谁,你的感受是什么。     本文为 2016心理健康认知度与心理咨询行业调查报告 解读系列之三 5000个真实来访者困扰的问题都是什么? 我们的心理成长滞后了8年,为什么? 心理咨询到底是种怎么样的体验? ...

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关于心理咨询,我有几个比方

1、咨询多久能解决我的问题? 答:打个比方,我是泥瓦匠,给人修房子,到了地方,我得上上下下把房子端详一下,里里外外都看看,先了解房子的问题在哪儿,这样的问题我能不能解决,这在咨询里叫评估,大概要一到三次咨询的时间。不同的房子,所需要解决的问题不一样,有得是需要加些装饰,有得是需要处理屋顶漏雨,有得是只有框架,需要添砖砌墙,而有得房子地基都下陷了,整个房子都歪了。不同的情况,要花的气力和时间是不一样的,这就是咨询中来访者问题的程度不同,咨询目标不同,咨询所需要的时间是不一样的。 2、道理我自己也明白,但是我没有改变啊,你如果继续给我讲道理,我是不是还不会改变。 答:打个比方,就像一个铁块,要是想擦一擦外面的铁锈,可能用砂纸打打就可以了,来访者的有些问题,是因为知识的缺乏,说说道理确实是可以改变的。但是如果想改变铁块的形状,就没那么容易了。怎么办了,我们知道,只有在高温的条件里,铁块变红了,变软了,甚至变成了液体,这个时候是最容易改变其形状,重新进行塑造的,所以精神分析取向(动力性)的咨询更多的时候不是讲道理,而是等候来访者移情的发生,随着咨询的深入,关系的信任,那些内心深处的爱恨情仇在咨询关系里冒出来,咨询就进入高温了。这时候的那些个体验以及对体验的探索,才是治疗真正有效的地方。不是讲道理,是把整个人投入到关系里体验。 3、为什么看咨询师有几次了,症状一点没变化? 答:打个比方,一个人掉进水里了,有人站在岸上递个长棍子,把他拉上来了,但是其实这个人视力有问题,下次还是看不见河,还是会掉下去。所以心理咨询除非在很急切的情况下,比如不拉这个人就要淹死了,那肯定要拉上来。更多没那么危急的时候,我们要做得可能是教会他游泳,可能是看看他视力怎么了,为什么明明有河,还要往下跳,如果把视力治好了,看见河就绕开了,比直接拉他是更根本的解决问题。很多时候,不危及社会功能和生命危险的时候,我们可能不会直接解决症状,而解决导致发生症状的背后的原因,这就是治标和治本的不同。 4、明明咨询也有了一些效果,这时候我反莫名的害怕,不想去咨询了? 答:打个比方,一个人胳膊上受伤了,伤口外面结痂了,但是里面发炎了,化脓了,这个时候医生要过来处理,给你擦上酒精,打上麻药,拿着手术刀就过来了,你什么感觉。这个时候心里肯定是害怕的,因为这是人本能的反应,手术刀过来了,手不自觉的往后缩,甚至自己都没意识的。心理上的创伤的打开也是如果,那些压抑在无意识里的创伤,在咨询室里要准备处理的时候,我们本能的也会害怕,害怕咨询师接不住,害怕伤口打开的疼痛,害怕再次想起受伤的那些受不了的情绪,所以我无意识的迟到、请假,顾左右而言他,回避咨询,这时候恰恰可能是咨询的关键时候。  

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是什么让性格发生了变化

作者:徐业胜  前一阵子,一个来访者的家属,悄悄的问我,为什么丈夫做了一段时间心理咨询,性格变了,甚至有时候觉得换了一个人似的,我问,有哪些变化呢?她说,以前在家里向来都是言听计从的,现在不高兴就会甩脸子,经常和自己软抵抗,感觉以前那个温顺的丈夫不一样了。 这是长程的个案咨询中经常会发生的事,一个温顺的人慢慢开始有了一些脾气了,一个孝顺的孩子慢慢开始不那么孝顺了,一个本来张扬的人慢慢开始平和了,总之一句话,貌似性格都发生了变化。 那这中间发生了什么呢? 我们先来看看,所谓的性格这种东西,到底是个什么玩艺。 通俗意义上的性格,我们通常会说,这个人很霸道,这个人很软弱,这个人脾气不好,容易发火,这个人很温和,大体上说这个在人际关系中表现出来相比稳定的样子。而这个相对稳定的性格是怎么来的呢?关于这个,以前心理学界有过争执,一部分心理学家认为和遗传有关系,一部分心理学家认为和后天养育的环境有关,而现在的观点会综合以上两点,认为和遗传有一定关系,而主要的来源还是养育关系,即家庭的塑造。 家庭里主要的养育者一般意义上都是父母,最近几十年关于亲子关系的研究关注点更多放到了孩子出生后的几年里,即认为6岁以前孩子的经历会决定一个人的性格,特别是3岁以内,孩子是否被母亲温柔的对待,决定了一个人一辈子人格健康程度。我会有个比喻,       每个生命,都像是一颗种子,这个种子本身内在是蕴含了成长的需要和力量的,但成长的过程会受到外部环境的塑造。如果阳光充足、水份适中、土壤有营养,种子自能破土发芽,茁壮成长。然而很多种子遇不到理想的环境,为了能生长,为了能活下来,不得不去扭曲部分的自己,以适应环境,获取养分,保存自身。比如,一粒石缝里的种子,很可能就要不断的去把营养放在根部,长出网状的根须,以便能吸引更多的养份,也许为了能照到更多的阳光,会扭曲自己的主干,让整个树偏向有光的地方。 人的成长也一样,也会努力争取在家庭里活下来,有意识无意识的根据父母的塑造,而形成自己。比如在一个专制的家庭里,孩子必须无条件服务,那孩子可能很难表达自己的想法,或者更为严重的情况发生,即他根本没有想法,他所有向外的欲望,曾经被定义为不好,都不被允许,慢慢的,个人的正常的想法就会弄没了。而在现实社会里,这样的性格,可想而知,会遇到什么样的对待,不知道自己要什么,不知道如何去处理关系,利益被别人侵犯了,不知道如何应对,只是生闷气,或者某个点上,武力相向,做出一些极端的事。 而与树木不同的是,树木成型后,再难改变,而人的内在成长力量却会一直都在,当长大成人,脱离了原生家庭,环境变了,但扭曲的部分会造成很多现实的问题,发生各种内在外在的痛苦,会促使人不断的寻求改变。   如果这样的人来找心理咨询师,心理咨询要做的就是营造一个适合种子再次蜕变的环境,一个有营养的关系。 咨询师是接纳的而不是拒绝的, 是允许的而不是封闭的, 陪着他慢慢去找到他的感受, 让他自己的能量畅通起来, 让他可以成为他真实的自己, 这样扭曲的部分慢慢得到舒展, 一个生命慢慢回到他原来的样子, 和自己的感受连接, 某些时刻里, 他开始能够用语言表达他的不满、他的愤怒, 开始觉得自己是有资格和权利的, 一个全新的成长就成型了,性格也就表变化了。 而这个过程,当事人和咨询师都要付出大量的时间,特别是来访者本人,更是要有强烈的动力,才能坚持充满焦虑的成长之路。而咨询师,更像是一个足够好的父母,陪伴着来访者一路曲折,一路向前。 愿我们的生命中都能有这样一段陪伴。

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只有爱和信任,才能重建自我 | 观影:《摔跤吧!爸爸》

花了一下午的时间看了《摔跤吧,爸爸》,电影根据真实事件改编讲述了曾是全国摔跤冠军的爸爸Mahavir发现两个女儿的摔跤天赋并培养她们成为世界冠军的故事。 单从这简单的介绍来看,可能就会引来一些负评:父母不要让孩子来实现自己的梦想啦;女儿应该有自由的人生,不能被父母所操控等。但当我看完整部影片之后,内心始终被影片传递的正能量温暖着。     影片一开始,爸爸一直梦想着能有一个儿子可以把摔跤运动进行下去,初始动机确实起缘于他曾获得全国摔跤冠军的荣誉,这是属于他珍藏的辉煌记忆。当年为了生计放弃世界比赛一直是他的伤痛,似乎能抚慰伤痛的唯一途径正如他所说:“一切皆有可能,我的儿子会帮我完成的,他将会为国家博得一枚奖牌”。但世事难料,即便用完了镇上所有人提供的神奇的生子方子,妻子仍一连生下四个女儿,爸爸一度有些消沉,无奈收起了梦想和勋章,接受了没有人继承这一事实,只是偶尔有些夜晚还是可以看到爸爸仰望星空眼里闪烁的光芒,那份光芒绝不是为了平庸的现实。 爸爸的人格闪光之处在于,当妻子为此内疚时,他说:“这不怪你,我很爱她们,但是只有男孩,才能完成我的梦想。”这句话表达了爸爸明白自己的失落与自己有关,与他人无关。 这时电影中有一个特别动人的细节,当爸爸带着两个女儿走在乡村的街上,街坊上的老友给了父亲两颗糖果——这两颗糖果用意是祈愿他早生儿子——爸爸把糖果分给两个女儿吃掉。这是父亲对女儿的爱。 本来日子就这样平平淡淡的继续下去,直到有一天,一件意外事件打破了平静。一个崭新的不同寻常的窗口开启了。 邻居家带着自己的两个男孩子前来告状,原因是两个女儿姐姐Geeta妹妹Babita把看似更强大的男孩子打得惨不忍睹,在问清了原因后,爸爸虽然向对方道歉并请求原谅,但相信每一个观众看到这里都会为了爸爸的表里不一的会心一笑。他在内心狂喜:‘原来神早就安排好了一切,奇迹将在女儿身上发生’,曾经熄灭的梦想之火,在这一刻被重新点燃,他看到在女儿身上流倘着摔跤手的血液。在印度还没有一个女摔跤手的情况下,爸爸作出一个惊世骇俗匪夷所思的决定:要把两个女儿培养成为摔跤手。 这也是网上有人为之诟病的地方:“凭什么,你决定女儿的未来?”不过别忘了现实中,很多父母也同样存在这样的情形,当你无意发现自己的孩子在某个方面呈现出异乎常人的天赋,你自然也会倾力而为,谁都希望有奇迹发生。   最糟的和最坏的结果爸爸都想的很清楚:为期一年,如果自己判断出错,就结束对女儿们的训练,当妈妈质问爸爸如果女儿受伤怎么办,爸爸毫不犹豫:我们照顾她。对影片批判的声音还认为,爸爸的训练太过残酷,在花季般的年龄应让她们享受自在的生活。 但别忘了,这世上本没有不劳而获的事情,影片呈现的背景是在印度,女性生来被歧视是不争的事实,更没有可能自由的选择命运。作为一个社会底层家庭的女性们,即便没有早晚辛苦的训练,她们也要去做与年龄不相称的家务。在这个过程中,爸爸也产生过动摇,心疼自己的女儿,在她们睡着的时候为她们按摩缓解疼痛,甚至在深夜自责——我成了她们的教练,却不配当一个父亲——这种人性刻画的矛盾冲突反而更显得爸爸更加立体真实。 难能可贵的是,至始至终爸爸对两个女儿无比信任,甚至信任的有些盲目。 为了给女儿们增加营养,和鸡肉铺子的老板谈判的一段让人忍俊不禁: 老板:我为什么要答应你20卢比却给100卢比的鸡肉? 爸爸:听着,有一天她们俩要成为有名的摔跤手,当人们知道她们吃的鸡肉是你这里的,他们会去哪里买? 这样的谈判居然还成了! 而面对别人嘲讽“谁会娶这样的女孩子”,爸爸的回答是:我将培养出一个非常伟大的女儿,他们没有资格来挑选女儿,只有我的女儿去挑选别人。 尽管爸爸对两个女儿抱有极大希望并严格督促,但训练过程并不顺利,女儿不情愿也不配合爸爸,有时更会消极抵抗。看到这里,我会想到,天助自助者,自已才是一切的源头。 爸爸和女儿之间的矛盾随着训练时间升级,直到女儿逃避训练参加了她们朋友的婚礼把双方矛盾推向极致,但峰回路转这次婚礼中和新娘的对话成为了女儿们自我觉醒的关键点。 婚礼的现场,人们熙熙攘攘,载歌载舞,布置华美精致,数不清的热闹,但新娘却显得落寞悲伤,和现场氛围形成强烈对比。看到这里,观众心里会产生疑问:是在生活既定的轨道上按部就班的活着,还是走出一条新的有风险的路?哪一种生活哪一种选择更值得追求? 当两个女儿向朋友抱怨:“怎么会有这样的父亲,让自己的女儿练习摔跤?当我们反对,他就更粗暴的剪掉我们的头发。” 新娘朋友眼含热泪:“我倒是希望上帝给我这样的父亲,这样我的父亲就会为我的将来着想。作为女性一出生开始,她们的命运就是做饭打扫卫生,然后等她们成年,为了减轻家庭负担,就会嫁出去,并且是和一个完全就陌生的男子。然后生孩子,抚养孩子——这就是一个女孩一生的宿命。最后看看你们和你们的父亲,你们的父亲却在和全世界对抗,承受着所有人的嘲讽。为了你们的未来。” 有一句话是说:你无法唤醒一个装睡的人。但两个女儿的血液里流倘的是一名优秀摔跤手的不屈从,从这一时刻起,女儿们的心灵被真正的触及,一份奔腾的炽热的情感被唤醒。她们找到了摔跤的意义,读懂了父亲——为了重生的自由。人精神状态转变后,潜在的天赋随即显现出来,在当天的训练中第一次打败了她们的陪练者——堂兄Omkar。 第一次父亲为争取女儿参加正式摔跤比赛的资格后,女儿面对四个对手作出意外的选择,她选择了最强壮的对手。这才是摔跤手应该具备的风范,克服恐惧,勇往直前。当所有人都惊讶女儿的选择时,爸爸却对此早胸有成竹——如果女儿注定为摔跤而生,她必定作出如此选择。尽管这一场比赛女儿并没有赢。在整夜未眠后,女儿早上见到爸爸的第一句话是:“下一次比赛什么时候?”这句话把她性格中那份顽强和坚韧表现得淋漓尽致。 随着一次次赢得各种比赛,她们也赢得了人们更多的尊重。在境头的推近下,两个女儿内心更加强大,浑身散发着健康、自信、高贵的美。这种摄人心魄的美也许刺激了某些人脆弱的自尊,时不时会在阴暗的角落发出难听的论调,但两个女儿面对这些越来越坦然。理想永远高于一切,对理想的热爱坚定了要走的路而无暇顾及那些蝇营狗苟。但即使女儿获得了要参加全国比赛的资格,却仍然得不到正规渠道的资助。以致于爸爸不能为女儿添置一块专业的训练垫子黯然神伤。但叔叔却说:“垫子只不过是块垫子。”是的,垫子只不过是块垫子而已。就像当初没有训练场地爸爸为她们自建场地一样,这一次即便只是在用床垫和被褥搭凑起来的临时垫子上训练,Geeta依然取得了全国冠军。 事实上,爸爸已作好了准备要继续训练女儿参加国际比赛,赢得最终极的胜利,但女儿这时要被国家队接收了。爸爸和女儿之间的情感联结被暂时中断,面对和女儿的分离,爸爸的失落溢于言表,但对于女儿来讲,更多的是对新环境的期待。 从整个影片来看,这次分离是双方情感变化及升华的转折点。 在这之前,女儿只是单纯的跟随着父亲的指导,她生活的天地除了摔跤还是摔跤。到了国家运动学院后,眼前的一切都是新的:专业的训练场地、丰富的食物、及最权威的教练。繁华的城市夜晚,活色生香。这些带来强烈冲击,一直禁锢的少女之心释放了。这个世界好像还有好多光彩绚丽的事物。她留长起头发,染红了指甲,放松对饮食的控制。在训练场上使用新的技术,看起来,能力似乎还有所提升,但和以往相比观众们却会觉得似乎少了什么。甚至在返回家乡时,嫌弃妹妹动作的过时并轻率的说“现在,我也可以教你了”。爸爸的尊严受到了挑衅,他和女儿约战拼尽全力还是输了。看起来,Geeta确实更加强大了。但旁观的妹妹说:技术永远不会过时,不是你更强大,而是爸爸老了。 当我看到这句话时,我在想这里的“技术”到底是什么呢?什么样的技术永远不会过时?我想答案是对从事的事情的纯粹、敬畏之心吧。 不过显然这时候,女儿并没有来得及理解这些,还不愿和父亲和解。第二天早晨父亲在阁楼上默默注视女儿离开的背影,眼神中的情感是那样的复杂,让人感伤。 第一次参加国际比赛的Geeta顺理成章的输了。而在爸爸指导下的二女儿Babita却赢得了全国冠军进入了国家运动学院。两姐妹相逢的第一天,姐姐急于向妹妹介绍吃饭和休息的地方,而妹妹询问:训练场呢?晚上,姐妹两人进行了一次交谈,妹妹对姐姐说:我记得你以前,哪怕输掉一场小小的比赛都会彻夜难眠。但现在,你输掉了世界比赛,看起来也没有那么在意。姐姐涂着指甲故作镇定:我自己的事情,知道怎么做。 旧有的已经放弃,新的却不成立,遗忘了自己的初心,Geeta和摔跤运动失去了联结,第二次参赛,她又输了,甚至拿不到一快奖牌。等待她的也许只剩余一次参赛机会,Geeta开始感到了慌张,对自己的能力产生怀疑,她认为自己无法取胜了。这时妹妹鼓励姐姐:“你一直是爸爸的骄傲,爸爸始终相信你。”并建议姐姐和爸爸通话。 爸爸其实一直都在等待着,当电话接通的一瞬间,他们之间的情感联结上了。Geeta也和自己联结上了。那个曾所向披靡的斗士回来了。看到这里,我不禁思考,为什么当Geeta和爸爸通话的时候,观众就会有一个预感,她将赢得最后的荣耀?说到底,人都是需要情感的维系,她从父亲这里得到的是最深的情感支持,但国家教练却只是把她当成使用技术和炫耀自己功绩的载体。也许只有爱和信任,才能重建自我找回信心。女儿内心从焦灼变得明静。她重新剪短了头发,观众却能感觉到她比长发更耀眼夺目。 上兵伐谋,攻心为上,在随后的几场国际比赛中观众们更进一步领略到爸爸作为教练的天赋,同时也定会被摔跤现场的比赛场面感动共情。赛场跌宕起伏充满变数,从来没有什么是一定的。每个人都要面对充满变数的命运。我们不仅是和对手较量,也在和自己较量。 在争夺世界冠军的最后一场比赛前,面对强大到无懈可击并曾输给对方两次的对手,女儿问爸爸:明天又有什么策略? 爸爸说:孩子,明天只有一个策略,你必须要让人们都记住你,如果你只得到了银牌,不久你就会被人忘记,如果你得到了一个金牌,你就会变成一个榜样,一个非常好的榜样,孩子们会记住你。明天如果你赢了,你将不再孤单,无数个女孩子跟你联合起来,反抗那些歧视女性的人。明天的比赛非常重要,因为明天,你的对手不是Angelina,你是在跟所有歧视女性的人战斗。 听上去,爸爸的这段话确实有些功利,但当他的目的是为了他人而不是自己时,就显得崇高了。在这一刻,爸爸和女儿都在精神层次及人格上达到更高的境界——为人类的美好明天而战。 爸爸的话成功的激发起Geeta的雄心,第二天的比赛,女儿在父亲因故缺席赛场的情形下,身体和智慧爆发出不可思议的能量,把不可能变为可能赢得了世界金牌。人格的完全独立也使一名运动员从优秀转变成伟大。 而父亲,只有父亲早就深信有这样的一天。 两个女儿的成长不仅有爸爸的陪伴,并且凑巧她们的爸爸是天才的教练。她们是幸运的。 在影片最后的介绍中,二女儿也成为了世界冠军。至今为止,两个女儿共取得了二十九枚金牌。并带动1000多名女性加入了摔跤运动。对整个印度女性地位的提升起到了不可估量的作用。 爸爸曾说了:“我的女儿,不是男人选她们,而是她们选择别人”。而在电影背后的现实中,可喜可贺的是这句话确实实现了。 2016年,吉塔和比自己小5岁的摔跤手pawankumer结婚,电影父亲的扮演者阿米尔·汗受邀参加了他们的婚礼,在婚礼现场他动情地说:《摔跤吧,爸爸》这部电影是送给Geeta的新婚礼物。 女权运动,从来都不是声嘶力竭的呐喊,而是作为一名女性,不再是任何人的附属,自我觉醒无所畏惧,自由的作出选择。

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女人的直觉告诉我..... | 简单心理Weekly·第十七期

最近世界杯小组赛连续爆冷,买了大额彩票的球迷们排队走上天台,反而微博上很多小姐姐晒出赢钱的截图,并配了一句:“女人的直觉。”   直觉简直是超能力一般的存在,它大概是这么一种感觉:“我不知道我为啥知道,但我就是知道。”   在心理学中,直觉被定义为自主、无意识完成的认知过程,而与之相对的是有意识的分析思考。那么,直觉究竟是大脑偷懒的产物,还是来自演化的馈赠?是高效准确的判断,还是毫无依据的瞎猜?   本期Weekly, 将带着大家走近科学,探索直觉的奥秘。   我为人民读论文,开始了~     一、“足彩反着买,别墅靠着海” ?   输钱输到哭泣   赌博与直觉之间的关系确实是心理学家们津津乐道的研究课题。   普林斯顿大学心理学教授 Joseph P. Simmons 对人们这种“直觉流”行为进行了分析:为什么人们总会出现直觉偏差(intuitive bias),即倾向于选择相信直觉,就算他们已知的其他信息与直觉相悖?   Simmons 认为,这主要是因为选择直觉会让人们精神上更加放松,从而使对他们所谓的直觉深信不疑。也就是说,选择直觉也许只是因为你懒得分析。   可能有人会说,我买的足彩也是经过认真分析的好伐?   并不。即使充分地理解和思考了所有相关信息,我们的抉择仍然会被直觉支配,直觉偏差依旧存在。Simmons 指出,直觉偏差在竞技体育彩票中尤其常见。   也就是说,就像我们对德国队的胜利深信不疑(直觉),而现实却狠狠地打了大家的脸。     二、考试多改题,分数往上提   考试遇到不确定的选择题时,大家都会用什么办法?“三长一短选最短,三短一长选最长”?   如果有时间检查,许多人会举棋不定,把答案左改右改。可是......改吧,总感觉还是第一印象更准确;不改吧,这答案怎么越看越不对?                     令选择困难症窒息的选择题   所以,考试时相信直觉所做出的选择真的是最佳的吗?心理学家告诉你:事实并非如此!   人们不喜欢改答案可能有两个原因:   一是禀赋效应(endowment effect),也就是说,人们会对已经拥有的某种东西(比如已经选好的答案)产生强烈的依附心理和过高的估值;   二是幸存者偏差,人们往往对自己改错了的题耿耿于怀,却不容易留意到那些改对了的,以偏概全,以致得出了荒唐的结论。   许多研究已经证明,经过谨慎思考后修改答案实际上对考试是非常有利的。心理学家Daniel Bauer和同事们进一步论证了这一点。   他们召集了79个大三医学生,随机把他们分成两组:一组被提前告知经过认真思考后改答案是有利于考试的,另一组实验对象没有得到任何信息。   实验结果显示,那些被提前告知改答案有利的学生会改更多的答案,从错误答案改成正确答案的几率达到了48.6%,而从正确改为错误答案的仅有21.3%,比一半还多!   这篇论文的标题也很有意思:“不确定时修改选择题答案能改变结果——转发全世界!”作者们反复强调,老师和学生一定要知道这一点,很重要,真的能把错题改对。仿佛隔着屏幕都能感觉到他们痛心疾首的样子!   所以我们帮他们把这个结论告诉大家了。   不过论文作者也承认,改答案一组的分数提升并不显著。也就是说,虽然改一改能把错题改对,但是你该拿几分还是拿几分。   好好复习吧朋友。     三、一见钟情,久处伤心?   其实并不是。   一见钟情是偶像剧中很常见的套路,多少人也曾内心暗暗期许:希望转角也能遇到一个人,让我第一眼就知道TA会与我共度一生。   但是,也有多人说,一见钟情的感觉大多不会长久,还是从朋友开始培养感情最好。   这两种说法哪个更有道理?     心理学家Bareldsh 和Barehelds-Dijkstr 们对2000对已婚夫妻或同居情侣进行了详细项问卷调查(有效问卷为329份),结果发现与比从朋友开始的日久生情型情相比,对彼此有第一眼好感的双方往往:   更快坠入爱河; 性格差异更大; 但是关系质量并没有更糟糕。   两位心理学家还发现,那些拥有更多不同个性的一见钟情型情侣们,会在这段恋爱关系中体验更强的激情。而这种激情与婚姻满意度是正相关的(Aron& Henkemeyer, 1995) .   同时,这种更强烈的激情会伴随着更高程度的伴侣理想化和正向期望与幻想(Hatfield&Sprecher, 1986). 也就是说,一见钟情型伴侣们虽然性格差异更大,但是这种对另一半的正向期(huan)望(xiang)会让他们感受到更多彼此的相似性和默契,觉得 “这就是我想要的!!” ,从而大大提升了婚姻或恋爱关系的满意度。   大家会有这样的体验吗?   不过,一见钟情也好日久生情也好,总之你高兴就好。(单身dog们表示:我好像有点不太好......)     四、“女人的直觉”究竟是个啥?   “女人的直觉” ,听起来就像是天生自带的buff,一种无法解释的神秘力量。网上也流传着各种“女生从哪些细节发现男朋友出轨”的传说。这样的说法到底有没有道理呢?   女人的直觉甚至可以破案?   一项来自西班牙格拉纳达大学的研究告诉你 ——女性果然更依赖直觉啊!   格拉纳达大学的研究人员对600名位学生进行了实验,测量了他们体内睾酮水平率(男性荷尔蒙的一种),并让他们完成了认知反应测试(cognitive reflection test)以检测他们在多大程度上依赖直觉。   实验结果显示,在同性别的人中,睾酮素越高的人越倾向使用理性、越少使用直觉。而女性在出生前接触的睾酮水平比男性更低,所以总的来说,女性比男性更依赖直觉。(当然准不准是另一回事了……)   有趣的是,在这个实验中,体内睾酮水平是通过测量他们的食指和无名指长度比值得出的。这个比值和出生前所吸收的睾酮有关,睾酮水平越高,这个比值就越小。也就是说,无名指相对越长的人更理性,更少依赖直觉作出决策。   说句题外话,睾酮水平还跟我们所说的“男人味”有关。加拿大蒙特利尔大学( Montreal University)的心理教授 Marcelo Nepomuceno 进行了一项研究,发现食指比无名指短的男性更具有“男子气概”,会为了吸引、打动心仪的女性, 努力做出贴心的举动。(这么神奇的吗!?)      下次约会的时候,留意一下对方的手指呗?   本期我为人民读论文就到这里。只想感慨一下:在考试这种需要理性的场合,大家迷信直觉;在讲究感觉的恋爱中,我们却开始信奉理性,这到底是什么道理? 唉,愚蠢的人类啊......(狗头护体)   以上。   文中观点不代表本人,欢迎吐槽和反驳~       参考文献: 1.Bauer, D.,Kopp, V.,Fischer. M. R. (2007). Answer Changing in Multiple Choice Assessment Change that Answer When in Doubt-and Spread the Word. BMC Medical Education. doi: https://doi.org/10.1186/1472-6920-7-28 2.Barelds, D. P. H., & Barelds-Dijkstra, P. (2007). Love at first sight or friends first? ties among partner personality trait similarity, relationship onset, relationship quality, and love. Journal of Social and Personal Relationships, 24(4), 479-496. doi:http://dx.doi.org.pitt.idm.oclc.org/10.1177/0265407507079235 3.Bosch-Domènech A, Brañas-Garza P, Espín A M. Can exposure to prenatal sex hormones (2D: 4D) predict cognitive reflection?[J]. Psychoneuroendocrinology, 2014, 43: 1-10. 4.Simmons, J. P., & Nelson, L. D. (2006). Intuitive confidence: Choosing between intuitive and nonintuitive alternatives. Journal of Experimental Psychology: General, 135(3), 409-428. doi:http://dx.doi.org.pitt.idm.oclc.org/10.1037/0096-3445.135.3.409 5.Vinhal, M.  et al. (2016). Testosterone at your fingertips: Digit ratios (2D:4D and rel2) as predictors of courtship-related consumption intended to acquire and retain mates. Journal of Consumer Psychology Volume 26, Issue 2, 231-244. doi:http://dx.doi.org/10.1016/j.jcps.2015.05.007     往期weekly 第12期:人类择偶指南|你每比老婆矮1cm,每年就得多挣3%的钱 第13期:那只叫Lucas的超萌小蜘蛛,又有更新啦! 第14期:科学看相手册 | 大脑袋的人老了不容易变笨 第15期:关于“对骂群”的四个秘密 第16期:别点。      

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既不能选择生,也不能选择死 | 人生最无奈的事:《姐姐的守护者》

文 | 丸子  简单心理 人们常说,出生和死亡是自己唯一不能决定的事情,某个醉醺醺的没有避孕的夜晚可能就是我们来到这个世界的契机。但不可否认的是,大多数的生命,都是在父母及家人的爱与祝愿中诞生的。   而今天观影的主人公安娜却是个例外。她的出生从一开始就是被规划好的,她存在的意义就是作为姐姐的活体捐献库。   今天想和大家分享的,就是这样一个有关挣扎与牺牲、爱与死亡的故事。     姐姐凯特在五岁时,被查出患上了白血病。   父母和弟弟都不能和她的白细胞抗原相匹配,国家骨髓登记处可能会有合适的选择,但有很大的风险会出现排斥反应。   思虑之后,医生给出了可能是挽救姐姐的唯一办法:     医生提到,在胚胎植入前进行基因诊断,试管婴儿就可以达到100%的匹配率。   虽然这不被法律允许,但不愿意轻易放弃的父母还是决定一试。     于是妹妹安娜出生了。   延续姐姐的生命,就是安娜存在的意义。从她出生,移植就开始了。脐带血、白细胞、骨髓、淋巴细胞、注射增加干细胞然后取出,但这还远远不够……     姐姐病了之后,整个家庭都变了。家里的一切东西都要杀毒灭菌。为了方便照顾姐姐,母亲干脆辞掉了律师的工作。儿子患有阅读障碍没有被及时觉察,而小女儿在捐赠器官时的所有感受也全部被忽略。   她的全部人生只围绕着一件事,想尽一切办法让大女儿活下去。     随着时间的流逝,姐姐的情况日益恶化。一天,她直接在家里病发。母亲撞开门后,急救人员才把反锁在房间里的姐姐救了出来。     医生告诉大家,姐姐撑不了多久了。因为身体虚弱,现阶段化疗已经解决不了问题。而且更紧急的情况是,她的肾功能开始衰竭。   这一次,母亲原本打算要求妹妹移植一个肾给姐姐。   就在母亲焦头烂额的时候,意外接到了法院的传票,起诉人居然是小女儿安娜。     事实上,妹妹几天前卖掉自己的项链,聘请律师帮自己起诉母亲。     而妹妹的所作所为,无疑点燃了妈妈的怒火,她立刻开始指责。     被妹妹拒绝后,她甚至狠狠打了小女儿一巴掌。     晚上,全家人召开了家庭会议,给妹妹安娜一个解释的机会。     她坦诚地提出自己几年来的担忧和渴望。父亲问她你以前怎么不告诉我们呢?   “你们告诉我,我根本不用做自己不想做的事情,可是我做了所有的事情。”   “我也很重要啊!”   妹妹的陈述让父亲开始反思,身为父母,他们对待小女儿的方式是否正确。     没办法得到丈夫的支持,母亲怒气冲冲找到替妹妹打官司的律师。她声称小女儿只有11岁,还是未成年人,一会儿一个主意,根本不能为自己的决定负责任,而自己才是她的监护人。     律师毫不让步,妈妈只能选择硬碰硬,为自己辩护,和他在法庭上一见高下。     姐姐的情况越来越糟糕,抵抗力几乎为零,透析还引起了发烧,甚至连血液都是烫的。她平静地向医生了解自己的情况:     母亲却禁止女儿谈论这些,让她什么都不要想,坚持下去,等待手术。   因为知道捐献者不是自愿的,没有法院的指令,医院不会提供肾移植手术。医生向母亲介绍了临终关怀的工作人员及服务,告诉她死亡是生命的必然过程,建议她带姐姐回家。可母亲根本听不进去任何建议。     病房里,虚弱的姐姐告诉父亲,自己想去海边。     医生同意暂时出院,父亲知道这可能是她最后一个愿望,决定满足她,想要带上全家人一起去海边。   母亲强烈反对,她尖叫着父亲这样做会害死女儿的。两人大吵一架,甚至说要离婚。   父亲没有理会她,开车带走了孩子们。平静下来的母亲,最后也开车加入了他们,一家人在海边度过了一个非常美好的下午。     从海边回来之后,就到了法院开庭的时间。   被传唤的医生们说,姐姐是个奇迹,她本来活不过5岁的。还讲了器官捐赠对于心理上的好处,失去一个肾对妹妹生活的影响,他们都说自己并没有做错,妹妹安娜太小没有办法理解整件事。   几乎所有人都同意妹妹应该给姐姐捐肾,直到妹妹安娜的辩护律师开始向母亲提问:   从安娜的角度考虑,做的是不是太过分了? 你问过安娜吗? 你问过她愿不愿意吗?   律师提出了一系列的捐献意愿的问题。事实上,不论粒性白细胞还是骨髓穿刺,对妹妹的健康伤害都是很大的。   而上述一切问题的答案都是没有,一心想救大女儿的妈妈从没询问过小女儿的意愿。   后来,母亲以律师的身份开始向妹妹提问。     母亲认为以她对小女儿的了解,她并没有讲实话。过去的一周,妹妹都用“对不起”“我无法告诉你”“我不想谈论这件事”来回避问题。   当姐姐在医院病情逐渐恶化时,妹妹却能像个没事人一样。这不合理,她要求知道实情。   儿子看不下去母女二人在法庭上的痛苦地对峙,无奈之下讲出了真相。     母亲却根本不相信。     但事实的确如此。   姐姐实在是太痛苦了,她早知道自己的康复已经没有希望。她想保护妹妹,想还给所有人一个完整快乐的家庭。     对于妹妹而言,她深爱着姐姐,一次次亲眼目睹姐姐病发时虚弱痛苦的样子,她不想眼睁睁看着姐姐继续挣扎。     但她也很害怕,害怕再也见不到姐姐,害怕自己这样做会被爸妈杀掉,不知道该怎么办。姐姐告诉她:     姐姐还告诉妹妹,如果想她的话,可以到蒙特纳,自己会在那里等她。   最终,妹妹把所有的一切都在法庭上讲了出来,庭审暂告一段时间。     而此时,医生告诉大家,姐姐的生命大概只剩24到48个小时。所有的人都在医院里陪伴着姐姐。   安娜向姐姐道歉,说自己没能忍住,把一切都讲了出来。 姐姐抱着她说:“没关系,你不知道你自己到底有多勇敢,谢谢。”     探视时间结束后,姐姐让所有人都先离开,她想和母亲单独呆一会儿。她拿出了自己珍藏的相册,送给了母亲。     相册里有关于爱的一切回忆。姐姐成长的足迹,和家人一起度过的点点滴滴。     事实上,妈妈虽然固执,却一直在守护着家人。姐姐在刚开始接受化疗时,掉光了头发,有段时间甚至在床上呆了三个星期不愿意出门。面对爸妈的询问,只是哭着说:   听到女儿的担忧,妈妈立刻剃掉了自己的头发,用自己的行动陪伴她。     姐姐被妈妈的举动所感染,不再害怕别人的眼光,一家人久违地一起去游乐园。   妈妈挽着女儿们的手大步走在人来人往的街道,在照片屋拍下了各种洋溢着幸福的照片。     母亲做的一切努力,都被姐姐记录了下来。翻着相册,一向坚强的母亲终于忍不住在姐姐怀里嚎啕大哭。     从头到尾,电影展现的母亲形象都是专横而强势的,使出一切办法维持女儿的生命。而这一刻,在姐姐主动要求放弃治疗下,终于放下了自己的执念。   当晚,姐姐去世了。   此后,一家人的生活发生了很大的变化。妈妈回到工作岗位,重开了律师事务所。爸爸提早退休,致力于城市问题少年咨询顾问的工作。妹妹虽然赢了官司,但当父母叫她上床睡觉时,还是得乖乖听话。   唯一不变的是,每年姐姐生日的时候,一家人都会来到同一个地方度假。     琼瑶在她的生前遗嘱中写过的一句话,道尽了身为试管婴儿出生的妹妹和被母亲死死拉住的绝症姐姐的故事:“人生最无奈的事,是既不能选择生,也不能选择死。”   对于母亲而言,她的执念是“我爱你,你一定要活下去。” 对于妹妹而言,则是“我爱你,你想走就走吧。”   而对姐姐自己而言,她只想把平静还给这个家庭,   每个人都是彼此的守护者,但无论如何选择都会有人受伤,并没有最佳解决方案的存在。   生命有时候就是这么残忍。你不得不学会放弃,学会接受挚爱的离开。   愿这部电影在带给你感动之余,还能让你对家庭、生命、对死亡有所思考。 公众号原创文章归简单心理版权所有 任何组织,机构和个人不得擅自转载和二次修改 转载请联系:media@jiandanxinli.com

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一部被认为必得奥斯卡的电影 | 最终却无限期推迟

2016年莱昂纳多凭借《荒野猎人》终于拿到了奥斯卡影帝,我和朋友看完这部电影之后,一个共同的感叹就是:“这也太拼了吧,被人打被熊打,爬雪地掉冰河,小李子这回是拼了命要拿奖啊……” 其实,在《荒野猎人》之前,莱昂纳多曾宣称会主演一部名为《拥挤的房间》的电影,多名影评人认为如果他能演好这部电影,那么奥斯卡必然是他的。 但最后电影却因为拍摄和演出难度太大而被迫无限期推迟。 今天就想来给大家介绍一下这部影帝都演不了的电影-《拥挤的房间》 《拥挤的房间》改编自丹尼尔凯斯的纪实作品《24个比利》,值得一提的是,《24个比利》的故事同时也是《致命ID》、《禁闭岛》和《搏击俱乐部》的灵感来源。 故事主人比利米利根,是一个自始至终都存在广泛争议的真实人物。 他被指控犯有三项强奸重罪,却最终成为美国历史上第一位因罹患多重人格分裂而被叛无罪的嫌疑犯。 最重要的是,在多名精神病医生和心理学家共同努力下,比利被诊断出患有24重人格分裂。这位“罪犯”的体内,住着24个完全不同的“人”。   比利米利根 & 莱昂纳多 其实主题为多重人格的电影并不少见,电影《Mr. Brooks》的主人公就具有“顾家好男人Brooks” 和“冷血杀手Marshall”双重人格。 表演和拍摄也不难,Brooks人格在线时,他是脸上挂着笑容、衣冠楚楚的企业家;Marshall人格在线时,他是表情冷漠的冷血杀手,观众可以很容易地从各方面看出现在是哪个人格在主导意识。 实在不行,还可以让主导人格站前面,次人格站后面,一目了然。   Brooks & Marshall双重人格同时出现 那更多重的人格和意识该怎么表现呢? 可以举一个大家比较熟悉的剧《Sense 8》为例,讲的是8名主人公之间有“通感” ,其表现手法和《Mr.Brooks》很像。 当导演想表现8个意识都在线的时候,会让所有人都同时出现在一个场景里,这样就可以具象地呈现出多个意识。   《Sense 8》8个意识同时出现 但是,就像我们提到的,《拥挤的房间》的主人公比利一共有24重人格…… 一开始导演也想用《Sense 8》的拍摄手法,可他们发现,如果想表现出比利的所有人格,竟然要在一个场景里同时站24个人???这拍出来能看吗? 小编在想,通过电影名《拥挤的房间》就能看出导演的心酸了,这房间应该是真的很挤……   《拥挤的房间》初版剧照 被迫放弃同时呈现之后,小李子决定自己要挑战“一个人扮演24个角色”。 讲真,当时小编在看原著《24个比利》的时候,发现这24个人之中有男有女,年龄跨度极大,小编连记住这24个人的名字都很费劲,可想而知小李子在试演的时候得有多痛苦。   这部电影最初预计在2015年上映,然后推迟到了2017年,现在又说最早也要2020年了,这部被称为“演好必得奥斯卡”的电影就这样被无限期推迟着…… 也许我们近期看不到这部电影上映了,但《24个比利》这样精彩的故事不应该被大家错过,所以今天我们会给大家简要介绍一下这个真实、猎奇、富有争议的故事。     1   故事缘起于1977年10月。仅仅两周之内,俄亥俄州立大学校园内便发生了三起强奸抢劫案。不久后,嫌疑犯比利米利根落网。警方在比利的家里找到了足够的犯罪证据,但米利根一直声称自己无罪。 这似乎只是一个嫌疑犯的狡辩之词。然而,比利的律师却发现了一些异象。在与比利交谈时,比利尝尝表现出迥异的表情,神态,乃至腔调。被关押不久后,比利砸碎了马桶,试图自杀。 种种迹象让律师怀疑,比利很可能患有多重人格。 法庭上的比利米利根   经过一系列斡旋,律师成功地将比利转至医院,接受精神科医生和心理专家的诊断。在这过程中,两人逐渐建立了信任关系,多重人格的真相也慢慢浮出水面。 阿瑟——比利的某个主导型人格,一直试图拯救比利。他与律师合作,让其他人格慢慢现身,拼凑出比利与众不同的人生经历和人格拼图。   2   1955年出生的比利的确与众不同。比利母亲的行为不甚检点,生父因债务和酗酒自杀。母亲转嫁后,继父又长期对比利进行虐待,甚至是性侵。 满是苦难的童年让比利渴望逃离这个世界,他曾多次自杀未果。另一方面,求生的本能又在不自主地保护比利,不断地启动自我防御机制。这两种力量扭在一起,将比利撕成了“碎片”。 “当悲伤太多的时候,一个人已经无法承受,我就把投注在一个人身上的所有煎熬分开来接受。”   ——比利·米利根 于是,一个又一个的人格就这样被创造出来。在不同的时刻,当比利闭上眼睛,便会有不同的人格出现,以应对当前的现实状况。 主导型人格“阿瑟”是一个讲话自带英国腔,理性而冷酷的22岁男子。他是第一个发现比利身上有其他人格存在的人,他将这些人格的存在与共处称之为“一个家庭”。 在安全的情况下,阿瑟负责管理比利的生活,决定由谁(即某个人格)出现来代表“家庭”。 比利自己绘制出的“多重人格”家庭图   比利的这些人格拥有不同的国籍、性别、年龄、才能、智商和性格。 守护者“里根”是一个仇恨型人格,他体格强壮。当施虐者出现时,里根便会击退对方,以保护自己的家庭成员。 8岁的人格“戴维”充满痛苦,甚至有一种奇异的能力,可以代替其他人格承受痛苦。 18岁的人格“亚伦”负责对外联络,是一个骗子和操纵者。 26岁的比利是核心人格,即最初的比利米利根。他在高中被勒令退学时试图自杀,阿瑟人格阻止了他,并与其他几个主导型人格一起,逼迫比利的核心人格陷入沉睡。 这些人格明白,他们需要“活着”,而比利的核心人格只想结束自己的生命。   24重人格中还有女同性恋者阿达拉娜,精通逃脱术的汤姆,会画画的小女孩克里斯汀等等。 这些迥然不同的人格分散在比利精神深处的一盏聚光灯周围,在需要的时候,其中的一个人格就会站到聚光灯下,同外界沟通。 他们有的负责承受比利的痛苦,有的来表现他的欢乐,有的来保护比利的身体,有的来享受他人的关爱,有的人格来学习逃脱……他们构成了比利丰富复杂的内心世界以及他充满血泪的个人成长史。 不同的人格之间也有所斗争。主导者“阿瑟”发现比利身上诞生出一些不受欢迎的人格(如偷窃,流氓,抢劫)后,曾用各种方式让他们陷入“沉睡”中。但情况总有失控的时候,1974年,比利在一个高速公路休息站犯下抢劫罪,被判入狱两年。 出狱之后的6个月,多重人格的“家庭”再次失控。比利犯下了三宗强奸抢劫案,这三起案件是在女同性恋人格阿达拉娜的主导下发生的,经年累月的孤独导致了这个人格对女性身体的强烈渴望。她需要“亲密感”、“爱”和“拥抱”。 比利的众多人格一一出现。律师和医生们在震惊之余,试图用录像等方式证明比利只是一个善于演戏的骗子。但无数次的检验都证实,他们的确遇到了一个与众不同的、带着悲惨经历与复杂多重人格的“罪犯”。 在经过了多次辩护与调查取证后,米利根最终被判无罪,成为美国史上第一位犯下重罪,却获判无罪的嫌犯。   3   故事远没有结束。在一些人对比利表达同情的同时,也有人对比利的故事表示质疑和愤怒。 获得无罪判决的比利被转到阿森斯心理健康中心接受治疗,在医师的帮助下,比利逐渐过上了较为正常的生活,他读书、写作、画素描。比利的众多人格作为人性中的必要构成部分也得到了正视,逐渐融合。            亚伦的铅笔画《克丽丝汀》                                            亚伦与丹尼的《高贵的凯瑟琳》   “教师”,一个融合型人格,首次出现了。 “教师”是比利其他23种人格的融合体。他聪明、幽默而敏感,对往事拥有着近乎完整的记忆。 《24个比利》这本书便是在“教师”的帮助下完成的。但“教师”的人格也是不稳定的,在追溯自己“从哪里来”时,教师的精神因往事的刺激而震动崩溃。此外,媒体持续隐含敌意的报道给公众带来了恐慌,一名男子还试图枪杀比利。 1979年10月,在州心理健康局高级官员的干预下,比利被转移至有严密防范措施的州立玛医院。 在那里,医生不相信他是多重人格患者,对他施以电击疗法,强迫他服用各种镇静剂。 比利的人格再次分裂,这给他带来了毁灭性的灾难——比利再度沦为囚徒,被转移至戴顿司法中心。在经过了更多的诊断与治疗后,比利被转移回阿森斯心理健康中心。 此时的比利已经厌倦了一切,他几乎已经感受不到痛苦和绝望。在他的精神深处,那盏聚光灯边不再是一个个人格,而是一具具尚未阖上的棺木。 有些棺木里躺着等待命运的人格,有些棺木则因为一些人格对生命还抱有希望而空着,但年纪大的几个人格都已经绝望了。 8岁的人格“戴维”,给这个地方取了一个名字:“死亡之地(The Dying Place)” “我不过是一具行尸走肉,躺在空空荡荡的洞穴里。我干裂的嘴唇中渗出了唾液,说明抗精神药物正在与我的精神、灵魂和肉体搏斗。 我能抵抗药物,还是药物最终会战胜我?我是为了躲避铁窗之外的悲惨命运才来到这里的吗?与社会不相容的灵魂已经被扔进了垃圾箱,它还有继续存在的价值吗?困在这钢筋水泥铸就的箱子里,对着一面不断嘲弄我、向我逼近的墙,我对人类能有什么贡献?” ——比利·米利根   4   到这里,24个比利的故事也接近了尾声,1988年,经过多年反复的诊断、治疗与判决,比利米利根被彻底释放。 1996年,比利发表声明,表示自己正在加利福尼亚州居住,并拥有一家小电影公司。他称自己仍然被多重人格疾患所困扰。 比利表示希望把自己的经历拍成一部电影。但因为种种原因,一直未能如愿。 2014年,59岁的比利在哥伦布疗养之家罹患癌症去世。24个比利,同时死去。 《24个比利》的故事自始至终贯穿着一个概念:人格。你会在故事中看到那么多迥异的人格存在于同一具身体中,同一个思想里,同一副面孔之后。 多重人格是罕见的,也许你我不会遇到,但我们每个人的人格都不是单一的,所有人格展现出的特征,我们的身体里都有,就像自恋和自卑可以毫无排斥地共存于同一颗心中,那些特征是我们自身人格的一个个侧面,这些侧面组成了完整的我们。 但就像比利在慢慢发现自己的其他人格做了坏事时,所感受到的那种痛苦一样,我们在对自己愈发了解的过程中,可能也会愈发痛苦,也许你不会像比利一样看到不同的人格,但你会看到自己身上不完美的地方。 既然那么痛苦,那为何还要去探索自己,去了解自己的人格呢? 哈珀·李在《杀死一只知更鸟》写道: “你只要明白这一件事,你与形形色色的人都会交往得更好。但你永远也无法真正理解一个人,直到你用他的眼睛来看世界,直到你钻进他的皮肤,和他一起走路。” 这次,简单心理和豆瓣时间一起推出了《人性皆有裂隙• 理解人格的52堂心理课》。 在这系列课程中,我们会从几种常见的人格类型讲起,一起了解人们惯常的行为模式及其隐藏的逻辑; 还会给出自我人格成长的建议,探讨如何面对生活中的心理困境和负性情绪; 如果你对心理学的学术理论感兴趣,你也可以在课程中以一种较为轻松的方式,搭建关于人格的知识体系。 在心理学这个广袤的学科中,摘取“人格”这个微小侧面,就是希望带你钻进你自己和他人的皮肤里,探索我们自己是怎样一个人,我们如何理解世界和其他人,如何和他人相处。直到我们真正成为自己。   如果你想了解更多课程的信息,可以点击 这里 。  

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《情书》,寄给名字的一封信|咨询师影院 | 寄给名字的一封信——《情书》的心理解析

寄给名字的一封信——《情书》的心理解析   文 | 邬锐  简单心理认证咨询师 编辑 | 银杏   我在散步中感谢, 襟眼是有用的, 因为是空的, 因为可以簪一朵小花。 我在簪花中恍然, 世界是空的, 因为是有用的, 因为它容了你的款步。 ——卞之琳 博子躺在洁白的大地上,远处的树林和村庄隐没在无边无际的白色中。巨大的白色仿佛巨大的哀伤,凄美得让人喘不过气来,它对思绪的引发无穷无尽,却又欲言而止。敏感的博子长长地叹了一口气,显然她沉浸其中…… 这就是日本电影《情书》简单的开头,如同片中不断出现的日本式移门一样,简单、机巧、节制。   导演岩井俊二用诗意的影像语言,精心安排了一场由名字贯穿始终的青春剧。虽然粗看不无俗套,但是其中对微妙情感脉动和深层文化含义的把握绝非一般青春片可以媲美的。     两位藤井树的巧合   他应用寓言式的虚构,几乎集聚了买六合彩中特等奖的概率,将两位同名同姓的异性安排在同一个班级,管理同一个图书馆,课堂点名时争相回应……成年后,藤井树先生找到了一位与藤井树小姐一模一样的未婚妻博子,要不是在登山冒险中丧生,要不是博子写下那封寄往天国的信函,这段秘密也许就一直尘封于记忆的黑暗中了。 这种彗星撞地球式的巧合却反而让我感到惊人的真实,那种真实来自于名字所引发的一系列触手可及的因缘和合,岩井俊二在影片里也无意间隐约印证了自恋的形成,特别是自体心理学和拉康精神分析中对人的心理发展中的观点——孪生自体和镜像自我。   诚如美国当代哲学家克里普克在其著作《命名与必然性》所言: 我们在给事物命名时,所依据的并不是对名称的意义的了解,而是对某些历史事件及其因果影响的了解。名字是我们被抛到这个世界里的第一个被赋予或强加的符号,这个符号也是社会化的第一步,而它深切地告诉你是自己同时也是别人。 在唯美的怀旧气息和精致的情节安排笼罩之下,观众往往会忽略影片整体结构中所透露出迥异于局部的含义。不过,这也是几乎所有伟大的导演有意无意设下的机关。从岩井俊二的其他电影的艺术判断基本可以确定,像他这样有大师潜质的导演,其处女作电影《情书》一定不会是《致青春》的日本版。     寄给名字的一封信   在我看来,《情书》探讨的真正主题是“名字”,无论是在表面和深层,“青春”和“爱情”其实都是陪衬而已。   影片里有两条泾渭分明的叙述主线:一条主线中,大段描述的不是博子失去未婚夫的哀悼(博子对未婚夫基本没有生动完整的回忆),而是在看似哀悼的外表之下博子重新建立恋情的过程;另一条主线中,藤井树小姐的回忆焦点也不是她和藤井树先生之间的关系,而是家庭中接连不断的死亡威胁。   诚然两位藤井树之间的关系不可否认是全片中最出彩的地方,但是造化(或者说导演)残忍地让他们之间那一点点积累起来的感觉一再地被错过。   这样对藤井树先生刻意的回避处理,实际上就是将名字成为三个人之间的唯一关联。即使原本恶作剧的巧合让藤井树先生投射了一段单恋,而后来寻找到一模一样的初恋女孩的好运也并没有让他逃脱仅仅成为排位的命运。   从精神分析的观点来看,博子写信并邮寄给逝去的藤井树,这在无意识层面上可以解释为她只是想写给藤井树这个名字,否则她没有必要将荒诞的想法付诸行动,只需像古人那样烧信传达给逝者。在幻想层面中博子无法忍受或确认藤井树的存在,这必然会引起无意识中的愧疚,所以她必须在现实层面中完成这样的仪式来进行补偿。   这也就是拉康所说的“一封信总会到达目的地”——对博子而言,无论收到来信与否,都是一种确认,即实在界(一切符号化都烟消云散的世界)的回应,这种回应也让她从对偶然变故的无能为力变成了无所不能。   用当代法国炙手可热的政治哲学家阿兰·巴迪欧的话说, “藤井树”在影片中不属于“真”(truth)的范畴,而是属于“纯粹的存在”(mere Being)的王国。 博子的写信和寄信虽然看来有些疯狂,但却是一种自觉的行为,比起“自发地缅怀哀思”是不可同日而语的。博子这样做是有原因的,因为影片开始不久,藤井树先生的一周年祭追思会就以有点闹剧的形式散场,之后博子鬼使神差地来到未婚夫的房间,翻看了他的毕业纪念册,才突然有了这样一个想法。     而藤井树小姐的回应也与其命运多舛、死气沉沉的生活境遇有关,影片表现的重感冒发烧期间一大段癔症式的回忆就是在无意识中苦苦寻找名字之下的自我身份(位置),影片中有几个看似与剧情无关的超现实炫美镜头可以为证,比如一只蜻蜓扑腾在冬天凛冽寒风下的雪水里。   两位女主人公都是在无意识中察觉到了“藤井树”所在符号秩序的裂缝,并试图进入实在界以重建名字的符号空间。可惜的是,在影片中段,博子本来想在事先不告知的情况下与藤井树小姐碰面,无奈藤井树小姐正好出门而失之交臂。   这样东方式的隐忍不由让人揣测到导演和剧中人一样面对的某种集体无意识——为逝者讳,试想如果博子和藤井树小姐坐下来娓娓而谈藤井树先生,那就极有可能导致符号系统的崩溃。     一个现实世界中混沌的分叉点出现了,岩井俊二选择了一条拒绝实在界召唤的路径(或许是为了讨好大多数人的票房,或许是为了顾及类型片的需要)。   从这个意义上说,悬念大师希区柯克的电影《眩晕》承接了《情书》的回避,让观众从上半部分的纯情意味直接跳进了下半部分的恐怖感觉。   1995年出品的《情书》中博子和藤井树小姐都是由中山美穗扮演的,导演的这种安排让我很难不与《薇罗尼卡的双重生命》联系在一起。后者是由有“电影思想家”之称的导演基斯洛夫斯基在1991年拍摄完成的。《情书》很有可能是岩井俊二向大师致敬的作品。   《薇罗尼卡的双重生命》讲述的是,关于巴黎和克拉科夫的两个城市里生活着两位同名同姓、一模一样的女孩薇罗尼卡的故事。从这个意义上说,《情书》就是《薇罗尼卡的双重生命》的一个变奏,藤井树带走了博子的名字,与另外一个时空的自己进行着交流。   (巧合的是,从精神分析和表演理论的结合角度看,《情书》和《薇罗尼卡的双重生命》一样,两个主人公分别表达了一位演员两种可能的癔症性和强迫性人格倾向,笔者将另文阐述)     与名字相连的细线   有意思的是,与《薇罗尼卡的双重生命》结局中浓郁的基督教神学命题不同,《情书》在临近尾声时,藤井树小姐从爷爷口中得知自家院子里的一棵树在她出生的同时也被取名藤井树,就在这一刹那,舒缓的东方音乐响起,名字在时空中发展出的纠葛与困境突然就柳暗花明、遍览无遗,于是物我两忘的宏大和谐取代了雨恨云愁的灵魂追索。   对于深受西方文化浸润却在东方集体无意识影响下的现代导演岩井俊二来说,这样似曾相识、皆大欢喜的安排似乎是不得已而为之。   也许他在对名字(藤井树)的现代性思考中已经喘不过气来了,只能在藤井树的名字里面匆匆忙忙地充填或者说装配了些大而化之、模棱两可的观念,藤井树和藤井树之间那根若隐若现的生命细线终于消失在雪山反射的耀眼光芒中……       村上春树是少数通过小说的形式来进行深刻哲学思考的作家。他有一篇名为《品川猴》的短篇小说将《情书》更推进了一步,把这种名字的“缠绕态”更加白热化了,从而那根与名字相连的细线愈加明晰地通向生命深处的虚无。 小说中的女主人公安藤瑞纪——一位平常庸碌的女孩——婚后一直对自己的名字出现反复性的遗忘。这种遗忘后来被发现是与高中时代一桩自杀事件深深地联系在一起。同学松中优子各方面都优秀得无可挑剔,自杀前一天突然向平常关系一般的安藤瑞纪提出一个关于嫉妒的问题,之后将自己的名牌托付给她。她将自己和女同学的名牌放在一起,直到有一天,一只来自下水道的猴子偷走了它们……     如果说《情书》更多的是探讨名字对人的心理发展的容纳,那么《品川猴》则是从相反的角度来阐释了这种容纳背后的吞噬。虽然后者的处理会令读者背脊发凉,但是却更加发人深省。 正如那个偷走名牌的猴子所供述的,“如果我成功地偷走松中优子小姐的名字,那么,我或许连同她心中隐藏的黑洞那样的东西也带走了一小部分。我想我应当可以把它和名字一起带去地下世界。”    两个惺惺相惜(或者说彼此反向形成)的灵魂:一个倍受造化青睐却深陷“进退不得”的“嫉妒”黑洞,一个无人怜爱却把“嫉妒”“塞进黑洞盖上盖子”。前者在自行消灭肉体前通过名牌将自己托付给了另一个孪生体,后者在意外丢失名牌后通过共时性的遗忘来苏醒了备受束缚的生命。   这两种主动和被动的逃脱,其实就像《情书》中两种主动和被动的接受一样,最终都是悲剧性的。   这里涉及一个根本性的问题。在《品川猴》中,松中优子在自杀前对着安藤瑞纪讲了一段很长的有点莫名其妙的话,大意是关于心理感受(如嫉妒)的个体性。如果从精神分析的角度来看,松中优子也许是无法忍受个体的心理存在感的丧失而取消了现实的生存。   但是,我们不禁要问,质本洁来还洁去的松中优子为什么想要在身后去保留最顽固的现实存在残留物——名牌?以此类推,博子为什么既不甘于在内心中完成对藤井树的哀悼,又不敢于在现实中实现对藤井树的真实探究?     岩井俊二是不想回答这个问题的,否则他不会让博子到了藤井树小姐家的门口与她失之交臂,否则他也不会让博子带着男友秋叶茂到藤井树先生遇难的雪山前声嘶力竭地请求前男友的应允……因为他无法面对以爱情为代表的美好在现代变得如此地飘忽和脆弱。   倒是在《品川猴》里那只偷了名牌的猴子对安藤瑞纪说的话可以从侧面回答了这个问题——你无法无条件地真诚地由衷爱一个人。   这个问题所蕴含的现代性困境折射出名字所维系的人内心的巨大黑洞。当没有人(自己或他人)或上帝告诉你是谁的时候,几乎所有人都会执着地留住本身没有任何意义的名字。   现代社会对人类的解放(阶层的消失、宗教的退位和伦理的多元等)并没有让名字所代表的符号秩序放松对人的控制,相反失去依靠的人更加紧密地依附在名字之上。名字越来越不能代表人,人反而是名字的代表。《情书》和《品川猴》所描写看似荒诞的现象在当今的网络时代尤为明显。   《情书》中的一个不经意的画面巧妙地传达了导演对名字或全剧的领悟:有个同班同学恶作剧地写下了“藤井树爱藤井树”的字条;同样在《品川猴》中,那反复提到的挂在宿舍门厅里一排排指示主人在或不在的名牌随风摇晃,发出喑哑的响声,仿佛在传达青春成长中无数不可言传、转瞬即逝的感觉……

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