关于性少数人群,你所不知道的

  小编:   李银河在18日下午发表《对所谓拉拉身份曝光的回应》一文,首次公开自己在王小波过世后已与一位transexual(跨性别者)同居17年。同时表示她自己是个异性恋者,而并非同性恋者,但异性恋并不比同性恋更正常,道德更优越。   很多人在祝福的同时也感到困惑:为什么一个异性恋会爱上生理女性心理男性的跨性别者?   其实更精确地说,李银河老师属于pansexual(泛性恋者),是指完全不受性别限制,性取向指向一切人的性取向。它和bisexual(异性恋)是有区别的。bisexual等于默认把性别分为男、女两种。pansexual暗示了一种更先进的打破传统性别二维限制的精神。爱上跨性别者显然是泛性恋。   或者说,当我们从男、女二元性别的思维里跳出来,一切都变得好理解了。   关于性少数人群你还有什么困惑,你想了解什么?欢迎回复消息告诉我。我们最近会推送系列科普文章。   愿你作为一个人本身,去爱,被爱❤️   关于跨性别者、性别表达及性别认同的问题解答 本文来源美国心理学协会(APA),由北京同志中心校对、编辑。简单心理授权转载   什么是跨性别? 跨性别者是一个统称,是指性别认同、性别表达或行为与出生时所指定的性别不符的人。   性别认同是指一个人对作为男性、女性或其他性别的内心认识;性别表达是指一个人通过行为、着装、发型、声音或身体特征来向他人传达性别认同的方式。   跨性别者 (transgender) 有时简称为变性人 (trans)。虽然跨性别者通常是褒义词,但外形或行为与性别不符的人往往不会把自己看成是跨性别者。流行文化、学术界及科学界讨论跨性别者的方式不断在变化,尤其是随着对跨性别者及其体验的个人意识、知识和开放程度的增加而不断变化。   性和性别有什么区别? 性(sex)是在出生时指定,是指人的生物特征,例如男性或女性,并且主要与身体特质相关,例如染色体、荷尔蒙患病率及外部和内部解剖。性别(gender)是指特定社会中认定适合于男孩和男人或女孩和女人的社会建构的角色、行为、活动及特质。这些影响了人们行事、交流和感受自己的方式。尽管不同文化在生物性别方面都大致相同,但社会性别方面则可能大相径庭。   导致身体性征出现非典型发育的各种状况统称为雌雄间性。有关雌雄间性(也称为性发育异常)者的信息,请参阅 APA 手册《关于雌雄间性者的问题解答 (Answers to Your Questions About Individuals With Intersex Conditions)》   跨性别者是否一直存在? 从古至今,许多土著、西方和东方的文化和社会中均有对跨性别者的记载。然而,性别不符的含义均因文化而异。   跨性别者有哪些类别或类型? 许多身份认同均属于跨性别这个统称。变性者 (transsexual) 一词是指性别认同与所指定性别不同的人士。通常变性者通过荷尔蒙、外科手术及其他方式,改变或希望改变身体,使身体尽可能符合他们的性别认同。这种通过医疗干预的过渡过程通常也称为性别重置 (gender reassignment),但最近也称为性别认定 (gender affirmation)。出生时指定为女性,但性别认同和生活如同男性并且通过或希望通过医学干预来改变,进而更加接近于其性别认同,此类人士称为女易性者(也称为女变男或 FTM)。相反,出生时指定为男性,但性别认同和生活如同女性并且通过或希望通过医学干预来改变改变身体,进而更加接近于其性别认同,此类人士称为男易性者(也称为男变女或 MTF)。有些完成性别过渡的个人比较喜欢被称为男人或女人,而非跨性别者。   异装者会穿着文化传统上或刻板成见认为本该由异性穿着的衣服。异装程度也各有不同,从穿着一件异装衣服到完全异装不等。异装者通常对被指定的性别感到自在,不愿改变。异装是一种性别表达形式,未必与色情活动有关。异装并不表明性取向(请参阅《问题解答:深入理解性取向和同性恋 (Answers to Your Questions: For a Better Understanding of Sexual orientation and Homosexuality)了解性取向更多详情。)社会对异装的接受程度依男性和女性而有所不同。在某些文化中,对于穿着异性服装,人们对一种性别的宽容度可能高于另一种性别。   变装皇后(即男扮女装)通常是指在酒吧、俱乐部或其他场合,男人为了娱乐他人而装扮成女人。变装国王(即女扮男装)通常是指在酒吧、俱乐部或其他场合,女人为了娱乐他人而装扮成男人。   性别酷儿 (Genderqueer) 是指有些人将自己的性别界定在“男性”和“女性”二元构造之外。他们可能把自己的性别界定于男性和女性之间,或者用完全不同的词语来界定。他们还可能要求既非男性也非女性的代词来称呼他们,例如用“zie”而非“he(他)”或“she(她)”,用“hir”而非“his(他的)”或“her(她的)”。有些性别酷儿并不认同自己是跨性别者。   其他跨性别者包括雌雄同体、多性别者、性别不符、第三性别及双灵者。这些词语的具体定义因人而异,并可能随着时间而改变,但通常包括混合或交替性别的含义。用这些词语来描绘自己的人把传统的二元性别概念看作是约束。   为什么有些人是跨性别? 为什么有些人是跨性别者,这还没有统一的解释。跨性别表达和体验的多样性反对任何简单或单一的解释。许多专家认为生物因素,如遗传影响和产前荷尔蒙水平,及早年、青少年或成年的经历,可能都促成了跨性别自我认同的形成。   跨性别者的数量有多少? 很难准确估计跨性别者的数量,大多是因为目前没有人口研究可以准确完整地说明性别认同和性别表达的范围。   性别认同与性取向之间是什么关系? 性别认同与性取向不相同。性取向是指一个人对另一个人持久的身体、爱情及/或情感吸引力,而性别认同是指一个人对作为男性、女性或其他性别的内心认识。跨性别者可能是异性恋、女同性恋、男同性恋、双性恋或无性者,正如非跨性别者一样。最近一些研究表明,在过渡过程中,伴侣吸引力可能发生变化或出现新的探索期。然而,在过渡之后,跨性别者通常仍然迷恋在过渡之前深爱的人。跨性别者通常使用性别作为参考,对自己的性取向打上标签。例如,一位跨性别女性,或者一个人在出生指定为男性但过渡为女性,并为其他女人所吸引,那么她们则被确定为女同性恋者。同样地,一位跨性别男人,或者一个人出生时指定为女性但过渡为男性,并为其他男人所吸引,那么他们则被确定为男同性恋者。   小编: 简单地理解:性(sex)是生理性别,性别(gender)是社会性别,性倾向(sexul orientation)则指异性恋、同性恋、双性恋、泛性恋、无性恋这些取向。   人们如何知道自己是跨性别者?跨性别者是如何自我认同的? 跨性别者以各种不同的方式体验跨性别认同,并可能在任何年龄意识到自己的跨性别身份认同。有些人的跨性别身份认同和感觉可以追溯到他们开始记事之时。他们可能对“无法融入”指定性别与他们相同的人群具有模糊不清的感觉,或者特别希望成为与自身指定性别不同的某种人。其他人在青少年时期或成年以后才意识到自己的跨性别身份,或开始探索和体验性别不符的态度和行为。有些人接受自己的跨性别感觉,而其他人则因为羞耻或混乱的感觉而感到纠结。那些在成年后过渡的人士可能努力调适指定的性别,而后却发现生活中事事不如意。有些跨性别者,尤其是变性者,会非常不满意在出生时指定的性别、身体性特征或与性相关的性别角色。这些个人通常会寻求性别认定治疗。   如果孩子显现出跨性别者或性别不符时,家长应当怎样做? 家长可能会出于各种理由,担心呈现性别不符的孩子。有些孩子会对出生时指定的性别或人们期望他们接受的性别角色表现出极大的苦恼。由于性别表达,有些孩子会在与同辈和成人的社会交流中感到困难。当家长所认为的“阶段”还未过去时,家长便可能担心。性别不符孩子的家长可能需要与学校及其他机构合作,解决孩子的特定需求,并确保孩子的安全。咨询熟悉儿童性别问题的精神健康和医疗专业人员可以有助于决定如何以最好的方式排解他们的担忧。强迫孩子以符合其指定性别的方式为人处世也于事无补。其他性别不符孩子的家长通过互相扶持可能会对所处的问题有所帮助。   变性者如何进行性别过渡? 性别过渡是一个复杂的过程,并可能涉及到过渡到非传统上的男性或女性的性别。过渡者通常首先在他们感觉安全的情况下表达他们比较喜欢的性别。他们通常通过每次作出一点改变,逐渐做到完全按其偏好性别成员的生活方式去生活。如没有“适当”的方法过渡性别,那么跨性别者会出现一些常见的社会变化,可能包括以下一种或多种情况:通过衣着和打扮达到所期望性别的外形,采用新的姓名,改变身份证件上的性别指定(如可能),使用荷尔蒙疗法,及/或接受医学手术,改变身体以符合性别身份认同。   每个跨性别者的过程或过渡都是不同的。正因为如此,许多因素可能决定了个人想要如何实践和表达自己的性别认同。重要的第一步是寻找一位合格并且具有向跨性别者提供性别认定治疗经验的精神健康专业人员。合格的专业人员可以提供指导及转介给其他专业人员的服务。通过互助小组和跨性别社群组织与其他跨性别者进行联谊也是有帮助的。   世界跨性别者健康专业协会 (WPATH)——一个致力于跨性别者治疗的专业组织,发表了《性别认同障碍医护标准 (The Standards of Care for Gender Identity Disorders)》,里面介绍了关于提供性别认定程序和服务的建议。   跨性别者是否属于精神障碍? 只有当一种心理状态造成严重的痛苦或残疾时,才被认为是精神障碍。许多跨性别者并未体验到自己性别会造成痛苦或残疾,这意味着认同自己为跨性别者并不构成精神障碍。对于这些个人,重点在于寻找可负担的资源,例如咨询、荷尔蒙疗法、医疗手术及必要的社会支持,以便他们自由表达自己的性别认同,并最大限度降低歧视。许多其他障碍可能导致苦恼,包括社会缺乏包容,直接或间接的歧视或攻击。这些体验可能导致众多跨性别者比非跨性别者更多地承受焦虑、抑郁或相关病症。根据精神疾病诊断与统计手册 (DSM-5),出现强烈持续性别不符情况的人士可得到性别认同障碍的诊断。有些人争论说,这种诊断不恰当地将性别不符归于病态,应当予以取消。其他人则争辩说,保留这种诊断是确保获得治疗所必要的。国际疾病分类 (ICD)正被修改,现时将强烈持续性别不符归于性别认同障碍的分类可能会有所更改。   跨性别者面临哪些歧视呢? 大多数美国城市和州的反歧视法并不保护因为性别认同或性别表达而遭受歧视的跨性别者。因此,大多数城市和州的跨性别者几乎在生活的各个方面均面临歧视。2011 年,全国跨性别平权中心 (National Center for Transgender Equality) 和全国男女同性恋工作小组 (National Gay and Lesbian Task Force) 发布报告《事事不公 (Injustice at Every Turn)》,确认了跨性别者面临普遍和严重的歧视。在将近 6,500 名受访的跨性别者中,报告发现跨性别者在就业、住房、医疗保健、教育、法律体系,甚至在家庭中都受到大量歧视。此报告可在网上找到。   跨性别者还可能具有额外的身份,可能会影响他们所受到歧视的类型。具有这些额外身份的群体包括具有种族、少数民族或宗教少数派背景的跨性别者;社会经济身份低微的跨性别者;残疾的跨性别者;青年跨性别者;老年跨性别者及其他。遭遇歧视可能引起大量的心理压力,通常致使跨性别者疑惑他们是否因为性别认同或性别表达、其他社会文化身份或所有这些因素而遭受歧视。   根据研究显示,尽管对于绝大多数跨性别者,歧视现象是普遍存在的,尤其是融合了反跨性别偏见与持续、结构性种族主义的歧视更加严重。一般而言,有色人种的遭遇差于白色人种的跨性别者,非裔美国跨性别者的遭遇远远差于受采访的所有其他跨性别人口。   许多跨性别者成为仇视性犯罪的目标。他们也成为隐性歧视的受害者——这包括扫视或瞪眼以表示反对或不安,对他们的身体部位提出具人身攻击的问题。   我如何支持跨性别者的家人、朋友或重要他人呢? -通过读书、参加会议或咨询跨性别专家,了解跨性别问题方面的知识。对具有性别不符外形和行为的人士,要注意自己的态度。   -知道跨性别者是不同社会文化身份认同组织的成员(例如种族、社会阶层、宗教、年龄、残疾等等)看起来像或成为跨性别者并没有一种通用的方法。   -使用合乎他人性别表示和身份的姓名和代词;如有疑虑,尽管提问。   -切勿臆断跨性别者的性取向、对荷尔蒙或医学治疗的愿望或他们身份认同或过渡计划的其他方面。如果您有理由知道(例如您是一名执行必要身体检查的医师,或者您有兴趣与某个您已知是跨性别者的人士约会),应尽管询问。   -切勿将性别不符与成为跨性别混淆。并非所有表现出两性化或性别不符身份的人士会认同自己是跨性别者,或希望得到性别认定治疗。   -在生活中,保持与跨性别者开放的沟通。 -在处理自己的反应上获得支持。看到您熟悉的人进行过渡。可能需要一些时间才能适应。让亲近的人进行过渡是一种适应的过程,并可能非常艰难,尤其是对于伴侣、父母及孩子而言。   -在处理自己的感觉上寻求他人的支持。您并不孤单。精神健康专业人员及跨性别者家人、朋友和重要他人的支持小组可以成为有用的资源。   -倡导跨性别者的权利,包括社会和经济的公正对待及适当的心理护理。熟悉当地及州或省关于保护跨性别者免受歧视的法律。   我在哪里可以找到更多关于跨性别者健康、倡导及人权的信息? 你可以通过美国心理学协会(http://www.apa.org)和北京同志中心(http://www.bjlgbtcenter.org),获取更多信息。

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心好痛!为啥我喜欢的人又又又又不喜欢我?

本文字数1500+ / 阅读需要 5 min   后台有朋友发现实习妹妹掉线很久了,呵,没错,她正在被编辑部集体排斥。因为她居然有了一个约!会!对!象!   但是,这个在爱情中腐烂的女人,最近也天天眉头紧皱,甜美的烦恼写了一脸。   她讲了自己的苦恼:对方是一个有趣、令人很有好感的人,可几次约会之后,每当她回想约会时的聊天情景,总觉得自己没发挥好。   “我今天是不是话太多了?我是不是话太少了” “今天衣服的搭配也不太好,我看起来是不是有点胖?” “我讲的那几个笑话,会不会太尴尬了?”   说来说去,就是不停地担心自己没留给对方下足够好的印象,感觉对方不喜欢自己。   啊,爱情真是个令人苦恼的小妖精,幸好我没有。幸好我热爱学习,热爱心理学,所以我才知道:   在爱情中,很多人都容易低估自己的魅力值。   喜欢的人不喜欢自己,很可能只是个错觉。     普遍存在的“喜欢差距”   初次见面时,低估对方对自己的喜欢,其实是一件非常普遍的事。这是有实验调查证明的。   康奈尔大学心理学系教授埃里卡·布思比(Erica Boothby)及其同事在2018年9月发表了一系列调查研究。他们让陌生人彼此交谈,然后评估他们对交谈对象的喜欢程度,以及交谈对象对自己的喜欢程度。   结果如你所料,大家在评估的时候,总认为自己对交谈对象的喜欢程度远远超过了交谈对象对自己的喜欢程度。被测试者也总是认为,对方并没有觉得这次谈话足够有趣。   但是,当被测试者坐下来观看其他人的对话录像时,又总能准确的判断对话一方对另一方的喜爱程度。也就是说,当人们参与对话时,往往很难正确的读取谈话对象所传达的信号。   这种低估对方对自己喜欢程度的错觉,被研究人员称为“喜欢差距”(Liking Gap)——这种“喜欢差距”甚至会持续几个月之久。   那么,究竟为什么我们会那么倾向于主动制造这种“喜欢差距”呢?   越喜欢Ta 越容易跟Ta产生“喜欢差距”   你越喜欢一个人,越容易跟他产生“喜欢差距”。   因为当我们十分在意一个人对着自己的意见时,会高估他人对我们的关注程度,从而产生“聚光灯效应”(Spotlight Effect)——   我们会觉得对方能看到自己所有缺点,所有不完美的地方;会觉得对方能注意到你每一个尴尬的问题、每一个不够有意思、或许还有点冷场的笑话。他们也许会牢牢的记住我们一切做得不够好的地方,以至于我们的优点也变得黯淡无光。   但事实上,那些不好,不完美,可能在对方眼里完全没有你身上吸引人的那些特质来得重要。   有更大的可能,对方压根没在意过你那些“不完美”。而因为你过于害怕“尴尬”,过于关注自我表达的细枝末节,反而错过了对方传递来的积极信号。   从这角度看,“喜欢差距”往往也会更加明显的发生在易“害羞”人群中,越“害羞”越觉得对方不喜欢自己。   在不熟悉的情况下 “聊天”本来就件难事   我们不得不承认,与陌生人的交谈本身就是一件很具有挑战性,很难驾驭的一件事。   想象一下,两个人刚见面一两次,互相不清楚对食物、饮料的喜好;也不清楚彼此的笑点和底线在哪。有共同的爱好,但可能还没来得及发现......   所以呢,俩人只能紧张地互相试探摸索。   在这种试探的过程中,我们总会接触到两个相反的力量。一方面,我们希望用“拉力”(Pull),来缩短双方的距离,特别特别想多了解对方一点。   但另一方面,我们也会使用“推力”(Push),因为会有所顾忌,毕竟关系还太脆弱,需要保留一些秘密,保持一点距离。要面带微笑、声音轻柔,不能太轻易暴露自己抠脚大婶的本性。   如此心思复杂的谈话,又被称为“礼貌的阴谋”(Conspiracies Of Politeness)。在“礼貌的阴谋”中,我们可能真的无法正确感知到对方是否喜欢自己。相比起高估对方对自己的喜欢,我们更容易产生“Ta可能没那么喜欢我”的错觉。     但如果我们想要真正了解对方,破译别人对自己的看法,开启良好关系,那第一步总得越过“喜欢差距”。   也不难,你只要清晰的意识到:你以为的不一定是你以为的。   再担心自己有些地方做得“不够好”时,记得悄悄告诉自己,那只是“喜欢差距”在作祟。   语言好坏都是一时的,行动才是爱情里需要关注的。你要做的就是跟随本心,做出自己最真实的行动,就挺好的。我们用心和对方的相处,值得的人一定会明白。不要因为错估了对方的情意,就错过一段美好的感情呀~   再说句大实话,你以为只有你在担心他不喜欢你么?他很可能也正害怕你不喜欢他呢!     一了达+酒鬼 ✑ 撰文

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我们终于可以为邓布利多的爱情鼓掌

本文字数 2000+ / 阅读大概需要 5 min 在电影院看《神奇动物在哪里》第二部时,我印象最深的是两次全场鼓掌:   第一次是电影开场,哈利波特系列久违的背景音乐响起。   第二次,便是年轻的邓布利多站在厄里斯魔镜(能让人看到内心最强烈愿望的一面魔镜)前,镜子中浮现出他年轻时和大反派格林德沃十指紧贴,立下“互不伤害盟约”咒语的画面。   邓布利多和他的同性之爱,终于出现在大屏幕上,接受人们的掌声。 罗琳公开宣布邓布利多是gay,还是2007年的事情——当然,很多人不知道,更多人直到今天都不知道。   那时,罗琳为哈利波特系列最后一部《哈利波特与死亡圣器》开签售会,并公布了这个消息。全场观众紧紧屏住呼吸,紧接着便掀起热烈、不间断的鼓掌。   罗琳也很开心的说:“早知道能让你们这么开心,我就应该几年前告诉你们了。”   但是,最后这句话恐怕并非罗琳的真心话——她也许并不敢早几年告诉大众这件事。那仍然是同性恋被严重污名化的年代,早几年公布这一消息无疑会令哈利波特的传播度大打折扣。   要知道,即使她在发布最后一部书时公布这个消息,保守宗教成员依然立刻以“宣传同性恋”为由,进一步封杀哈利波特。   罗琳第一次公布这消息,似乎也并没有引发太大轰动。毕竟在2007年,全世界只有5个国家正式立法支持同性婚姻,主流大众依然对同性恋充满提防与误解。   事实上,在哈利波特系列中,罗琳曾经不止一次的暗示过邓布利多和格林德沃的爱情:   比如第五部时,邓布利多曾说,希望自己不要被“从巧克力蛙的画片上撤下来”——巧克力蛙的画片记录着他在1945年打败格林沃德的事迹。在五十多年后的邓布利多心里,这也许是和格林沃德仅剩不多的联系。   第六部中,按照《魔法史》作者巴希达·巴沙特的说法,邓布利多由于才华横溢,从小就缺少同伴,直到遇见格林德沃,“格林德沃,你无法想象他的思想是怎样吸引了我,激励了我。”   遇到邓布利多后,格林德沃也发现,“我从不知道还有和我一样的人,一样辉煌灿烂,一样才华横溢,一样强大。”   用词很暧昧,但也并没有戳破他们是“怎样的”感情。   《哈利·波特与死亡圣器》中,对邓布利多感情的描述更多一些。   根据阿不福思(邓布利多的弟弟)的描述,尽管邓布利多对格林德沃互相往来密切,但格林德沃更想利用邓布利多对他的迷恋,成就自己的邪恶事业。   被感情冲昏了头的邓布利多,甚至故意无视了格林德沃的邪恶,还幻想着自己可以改变对方。   由于复杂因素,两人最终决裂,邓布利多击败了格林德沃。直到53年后,伏地魔为寻找老魔杖(死亡圣器之一,在邓布利多手中)再次找到了格林德沃。“那时的格林德沃已经非常虚弱,他的身体也十分瘦弱,像骨架一般。他的面孔变得像骷髅一样,双眼深陷在眼窝中。他的牙齿几乎掉光了。”   然而,即使在如此垂垂老矣的生命末期,格林德沃依然在竭力维护邓布利多。   伏地魔逼问他老魔杖的去处,而格林德沃直到死前都在喊:“杀了我吧,伏地魔,我很高兴去死!但是我的死不会带来你所寻找的东西……有很多东西你不明白……”     遗憾的是,在《死亡圣器》的电影版,这段情节却遭遇篡改。   电影中,格林德沃面对伏地魔的威胁,轻易便给了提示:老魔杖一直都跟邓布利多在一起。   这无疑引起了哈利波特原著党的强烈反感,尤其对于知晓邓布利多故事的人来说,这相当于彻底抹黑了一段美好的爱情。   电影出现如此巨大的漏洞,是有意为之还是无意之举,我们不得而知。只是邓布利多的同性之爱仍然被藏在阴影中,知道这个故事的,依然只有那些哈利波特铁粉,以及以邓布利多+格林德沃为主角疯狂撰写同人文的GGAD群体。(GG = Gellert Grindelwald,格林德沃;AD = Albus Dumbledore,邓布利多)   在同性恋见不得光的漫长年代,人们对其做过很多研究,尤其是心理学。   对同性恋的成因,心理学给出了许多不同的解释,大概有三个角度:精神分析、行为主义、神经生理。   从精神分析角度,弗洛伊德认为同性恋是“性心理发展阶段固着的表现”;从行为主义角度,人们认为“个体在异性恋中遭遇挫折、或在同性恋中得到满足,可能使Ta发展成为同性恋”;从神经生理角度,学者们还认为同性恋还可能和基因有关,因为实验间接证明“高水平的雄性激素容易导致同性恋。”   但至今没有一个真正的定论,能解释清楚同性恋的真正来源。   为什么无法解释呢?   关于这个问题,我倒是更倾向于罗琳对邓布利多的解释——2015年,有人在twitter上艾特了罗琳:“我想知道为什么你说邓布利多是gay,我并没有在他身上看到任何这种(像gay的)特征啊?”   罗琳回答:“也许是因为...gay和普通人本就是一样的?”     我又想到,在罗琳首次公开邓布利多性向时,有人问:“为何不早公布这个大新闻?”   罗琳回答:“一个智慧而勇敢的男人爱上另一个男人,对我而言不是新闻。”   是啊,千百年来人们不断去分析同性恋,试图寻找同性之爱的根源,仿佛这件事有“如此地不正常”。直到今天,我们才终于渐渐意识到,不论异性恋还是同性恋,都只是单纯的“爱”而已啊。   从哈利波特在分院帽中抽出象征勇气的格兰芬多宝剑开始,罗琳笔下的魔法世界教会了我们很多东西,比如勇敢、坚强、信任、爱情、亲情。   如今,我们又看到年轻的邓布利多站在厄里斯魔镜前,向全世界展示了他和格林德沃牢不可破的爱情。这个魔法世界,终于又教会了我们另外一个知识:   “在爱面前,没有人应该生活在柜子里。”     酒鬼 ✏ 撰文

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“月经”有了专属emoji,女性离“月经羞耻”又远了一步|WEEKLY

  欢迎来到「简单心理WEEKLY」   这里有新鲜事的心理学解读   和心理学的冷门小知识   给你一些观察世界的新鲜视角   01  “道歉”  翟天临的道歉信,为什么那么多人不买账?   在霸占微博热搜榜数日之后,翟天临发出了一封道歉信——结果又被网友们骂上了热搜。   为什么大家对他的道歉信如此不买账呢?     根据心理学研究,人们是否接受道歉,取决于当他道歉的时候,他是否把道歉当成了一种工具。   Joseph Grenny曾经发表了一篇名为What a Real Apology Requires(真正的道歉需要什么)的文章,说的就是这个事。文章里说,道歉应该是你个人从这件事上吸取了教训,从而获得了进步(的果实),而不应该是对别人施加影响力的工具。   而吸收教训,获取进步,意味着要深入分析自己的问题。“只有当你分析和解决了自己的问题,你的道歉才配得上被人考虑。”   大家之所以不接受翟天临的道歉,很大一部分原因就在于,他把自己的问题归结为“虚荣心”和“侥幸心”,对于抄袭、作弊和学术不端问题闭口不谈。   这样的道歉,让大家产生了一种“我都已经道歉了,你为何还要逼我”的敷衍感。   近几年,当我们谈到明星的危机公关事件时,总会从“公关技巧”的角度去讨论。此时,“道歉”成了息事宁人,企图影响别人态度的一种工具,这偏离了道歉的本质,恐怕只会让人更加愤怒。     02  “亲吻”  男女对亲吻的看法有多大区别?   趁着情人节刚过的热乎劲,聊个湿漉漉的话题。   男女对亲吻的看法其实是大相径庭的。有一组心理学研究发现,人们对接吻的态度和期望有明显的性别差异。   研究数据显示,女性认为,无论短期还是长期,亲吻在一段感情里都很重要;而亲吻对于男性的重要性,随着时间的推移逐渐下降。   其中一半的男性表示,他们会在不亲吻伴侣的情况下与其发生性关系;但这个观点的比例在参与调查的女性之间,只有14%。     Gallup的研究还表明,有时,男性会直接把亲吻看作一种性行为的暗示。男性通常会期待接吻后的性行为,感觉接吻后有了一种合理期待性行为的权利,就是说,男性可能觉得,接吻可能意味着发生性行为的可能性更大。他们还倾向于把好的亲吻描述为导致性关系的吻。   而女性对于亲吻的看法会和爱情中的决策相关。尽管这项调查中,男性和女性都认为,一个好的吻本身并不足以成为发展一段浪漫关系的理由。但有的女性表示,接吻对象的气味和味道的确会影响到她是否会在以后和对方接吻以及要不要开展一段感情。也许对女性来说,一个不太满意的吻搞不好会消除你成为男朋友的可能性。(瑟瑟发抖)   此外,很多研究表明,男性在性行为前接吻的可能性要大得多,这与性兴奋程度密切相关。而女性更容易在性行为后亲吻,以表示对关系的依恋和满足。     03  还是“亲吻”  亲吻有助于身体健康?   亚利桑那州立大学的Floyd通过实验发现了接吻的益处。52名已婚或同居的成年人(19-67岁)被分为两组,一组被要求在接下来的六周频繁地接吻,而对照组没有特殊的指示,只要和平常一样生活就好。   实验组的关键点在于,双方接吻的频率要比平常更频繁、时间要比平常更长。把每天都当情人节,亲就完了。   并且,Floyd本人在六周内,每周一都会给他们发电子邮件,还通过在线问卷让他们登记、交流,确保他们真的比平时更频繁地亲吻,满足实验条件的要求。     实验结束后发生了啥呢?   与对照组相比,实验组被试的胆固醇数值、压力水平都降低了。   同样地,拉法耶特学院的研究员Wendy Hill发现,接吻长达十五分钟,被试的压力激素水平有了显著的下降。   你看看,原来亲吻有这么这么这么大的好处!看到这,如果Ta在你身边的话,赶紧啵唧一下吧。(害羞)     04  “天气”  天气居然能影响人的购物欲望?   春节快递停运,真是憋得剁手党想买而动弹不得。这两天开始各大店铺陆续开张,我发现我又抑制不住我躁动的购物欲了。我以为是我的自制力实在太差,这两天看了篇论文才发现:   不,也许是好天气在作怪。啊,什么?是太阳在逼我买买买啊!   这不,Kyle B. Murray的一项系列研究发现,晒太阳会大大增加消费水平以及每件物品的消费金额。   在第一项研究中,研究人员先分析了一家茶叶和其他产品零售店在六年间的销售数字以及每日天气状况的数据,包括温度、湿度、降雪和阳光。结果发现,温度、湿度及降雪条件和销售额没有什么太大的关系。不过出太阳的时候,特别是冬天的晴天,晒太阳会让人们买得更多、买得更贵。     在第二项研究中,研究人员让参与者们完成一项每日调查,评估他们的情绪、咖啡和茶的购买量,以及当天的总支出。结果呢,不出所料,晴天的时候,他们的心情更好、心态更积极,继而买得就更多。   严谨认真(丧心病狂)的研究者们还进行了第三项研究:他们让被试暴露在人造阳光下,评估他们的情绪,并询问他们是否愿意支付五种产品绿茶、果汁、健身房会员、机票和订阅报纸。实验表明,被试被晒多了,愿意多支付37%的绿茶费用和56%的健身房会员费用。   怪不得商场里的灯都暖洋洋的,都是为了让你买多一点再买贵一点啊......     05  “大姨妈”  月经有了专属的emoji表情,意味着我们离“月经羞耻”更远了一点   emoji是我们聊天时常用的小图标,不过,最近它成为了人们修饰歧视和偏见的新语言。在近日发布的emoji2019年新表情符号里,月经拥有了自己的专属符号:一个红色血滴。此举是为了消除“月经羞耻”。     在我们的文化中,“月经羞耻”是一个非常常见的现象。女性们在买卫生巾时遮遮掩掩,掏出来使用时总生怕被看见,一旦发生侧漏弄脏衣服,羞耻感便会蔓延至全身。“月经”成了很多女生不喜欢自己女性身份的重要原因。   在更加保守的印度,人们对待女性月经的态度,还曾经导致过女孩自杀。   “月经羞耻”,影响着无数女性的正常生活,而打破这种羞耻的方式,就从我们大方谈论它开始吧。   好啦,下期(随缘更新的) 简单心理WEEKLY再见吧!     参考文献:     1. Hughes, S. M., Harrison, M. A., & Gallup, G. G. (2007). Sex Differences in Romantic Kissing among College Students: An Evolutionary Perspective. Evolutionary Psychology. 2. Floyd, K., Boren, J. P., Hannawa, A. F., Hesse, C., McEwan, B., & Veksler, A. E. (2009). Kissing in marital and cohabiting relationships: Effects on blood lipids, stress, and relationship satisfaction. Western Journal of Communication, 73(2), 113-133. 3. Floyd, K., Pauley, P. M., & Hesse, C. (2010). State and trait affectionate communication buffer adults' stress reactions. Communication Monographs, 77(4). 4. Kyle B. Murray, Adam Finn, Peter Popkowski Leszczyc, and Fabrizio Di Muro (2008) ,"The Effect of Weather on Consumer Spending", in NA - Advances in Consumer Research Volume 35, eds. Angela Y. Lee and Dilip Soman, Duluth, MN : Association for Consumer Research, Pages: 697-698.   悠悠+龙虾✑ 撰文

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如果一定要受伤,就让她们像普通女人一样受伤

一个老生常谈:把社会性别常规硬生生地套在每个人身上是愚蠢的行为。   我们已经谈过很多这样的问题了:男生不一定就非得骁勇善战,女生不一定就非得温柔可人,所谓“社会性别常规”是一个早就应该是一个被淡化的概念。   但,在新时代的女孩儿们跃跃欲试地跳离性别常规的时候,有一个群体,还在争先恐后往这个常规里跳。   我们来谈论这一群特殊的女性:跨性别女性。   李·佩斯在电影Soidier's Girl中扮演的跨性别女性   近年有许多引人注意的跨性别题材电影涌现。今年奥斯卡的最佳外语片获奖影片《普通女人》就是其中一部。   玛丽娜是一名接受了男性生殖器官切除手术的跨性别女性,她和比她大20岁的奥兰多发生了婚外情,真心相爱并计划共度一生。但在她生日那一天,奥兰多因病猝死,从此她的生活发生了彻底改变。   警察怀疑她和奥兰多之间的关系是性交易,她被道德风化局不留情面地盘问调查。她无法参加爱人的葬礼,爱人的儿子带走了她的狗,把她赶出爱巢,甚至找人绑架羞辱她。   有人说这部电影不过是“借了跨性别群体的光”,“如果是个破坏别人家庭的普通女性,这部电影并不会获得这么多关注”。   但没有错,这正是导演的用意。影片甚至没有替她辩解;她插足了别人的家庭,她在奥兰多家人眼中本身就是不堪的。她有错的地方,但错不在她的跨性别身份;但正是她的跨性别身份,让她在人们眼里连真爱都不配拥有。   影片拍得一点也不“美”,一点也不“圆满”,但它像片尾玛丽娜对着奥兰多的遗体流下的眼泪一样真实。如果插足了别人的婚姻是“坏”女人,因为她的跨性别身份,她连普通“坏”女人会受到的待遇都接受不到。   或者,因为她的跨性别女性身份,她所受到的待遇,比起普通“坏”女人来,加倍糟糕。   将“了不起的女人”译为“普通女人” 十分富有女性主义精神了   前两年由小雀斑主演的电影《丹麦女孩》,对这位世界上最早有记录的跨性别女性处境的刻画,就显得过于浪漫了一些。   这部电影中的主角艾纳是一位画家,妻子肖像画的女模特缺席,在妻子的恳求下穿上女模特的衣服帮助妻子完成画作。女性服饰的柔软和繁复激发了他内心压抑着的想成为女人的欲望,从此一发不可收拾。   之后妻子带着女装的艾纳出席聚会,艾纳找到了作为一名美丽女性被注视的感觉。之后他偷偷去女模特的更衣室换上女装、去窥视秀模仿女演员的动作,最后进行了阴茎切除手术。女模特为艾纳的女装扮相起名为莉莉,从此莉莉就是艾纳的真名。   该影片多少暴露了一些导演对女性与跨性别女性理解上的短板。艾纳的女性意识的彻底觉醒是在舞会上被一位男性亲吻之后(虽然事后透露了是一位同性恋男性),艾纳在切除阴茎、成为莉莉以后,依旧觉得她需要与一名男性结婚、为他生儿育女来完成“成为女性”这件大事。   但是换言之,这部电影在这方面的处理,反而很生动地表现了女性与跨性别女性的自我认知困境。当一个人试图成为女性的时候,他不得不向这种全套的“女性存在模式”靠拢,他需要浓妆与华服,他需要得到一名男性的爱,需要为这名男性生儿育女,他才能成为“她”。   甚至,这个“她”不再会是画家,要在一家服装店供职才能成为“她”。“她”不再是画家,她是“女人”。   “女人”和“画家”的冲突究竟在哪里呢?   这部电影让我想到Peacock等人在2013年发表的关于跨性别女性的个案调查里,采访的一位名叫科莉的跨性别女性。科莉在决定成为女人之前,与不同的妻子共同育有三名后代。   即使在小时候她已经开始觉得自己是一名小女孩,但她不知道自己喜欢女式衣物的原因究竟是什么,因此这种欲望被压抑了。长大以后她就像个“正常”的男人一样娶妻生子,但最终还是决定不再在伪装底下生活。   她的身材很高大,手掌宽阔、青筋明显,除了穿着和举动,人们还是觉得她“不像女人”。但她穿上了喜欢的女装,她涂着指甲油,一举一动都极富女性特征。她表示模仿着“女性模版”生活着的自己“很自由”,很享受这种“像女人一样生活着”的感觉。   那些严格的社会性别分工、刻板印象和异性恋霸权规范下的女性形象,会让她觉得自己是个不够格的女性。因此她着急地要去服从这些女性常规,在与性别文化的谈判与服从中,找到自己的舒适区。   这样就是“真正的女人”了吗?   女性主义理论家们对跨性别女性并没有一个统一的态度,不同流派之间差别很大。   有些女性主义者认为跨性别群体的存在加重了性别的二分现状(正如前文提到的,跨性别群体经常需要通过服从社会性别刻板印象来寻求安全感)。   例如Janice Raymond认为,通过改变自己的身体去追求与某种社会性别的符合,无异于削足适履。Robin Morgan和Mary Daly的意见相似,她们认为出生后所有的遭遇和不公使女人成为女人,女人就是女人,不能被外科手术“创造”。   换言之,她们认为,当人们追求成为某类人的时候(这里成为的就是“符合性别常规的女性”),他们必须通过改变身体构造这一“妥协”来达到这个目的,这种行为实际上加重了性别刻板印象,这对性别平权不但是无益的,反而还是有害的。   但Judith Butler认为,跨性别群体的存在实际上对性别常规是一种挑战。当一个男性决定穿着女装的时候,他这个“决定”,就是一种对常规的打破。   我们生活在性别二分监狱之中,而跨性别群体存在的本身,就是这个监狱对人们的迫害的活生生的例证。   到头来,跨性别女性就是跨性别女性,我们关心她们的处境,但不会将她们的问题同自然女性面临的问题混为一谈。   至尊淳在日剧《女子的生活》中扮演的跨性别女性   作为女性主义者,我们经常争论说,女人是没有样子的,或是,女人是千般样子的,除了每一个女性本身,谁也没有资格决定她这个“女人”要成为什么样子。   可是对跨性别女性来说,她们只能去追求女人最被接受的那一种样子。社会性别常规伤害着每一位女性,但如果不去皈依这种常规,比起普通女人,跨性别女性将会受到更多伤害。   就像日剧《女子的生活》里,跨性别女主美纪不无惆怅地说,“趁现在年轻还可以穿女装,等年纪再大一些,穿女装就变得恶心了。”——因为她们如果不能做最“完美”的女人,社会对所谓“不完美”女人的伤害,会翻倍加诸在她们身上。   理解跨性别女性,最重要的是理解“跨”这个行为本身。他们所追求的那个名为“女性”的样子,从来不应该是强制谁去追求,或强制不让谁追求的。女性主义的确致力于消除社会性别刻板印象,但消除它的目的,是让每个人都能拥有更多可能性。   敢于发现桎梏于某种性别身体里的真实自己,这已经是一种很难得的勇气。虽然跨性别女性的处境和天然女性的处境不能混为一谈,但她们所受的不公与折磨,在本质上,和天然女性所受的不公与折磨是一脉相承的。   Andrea Dworkin认为,在一个没有父权压迫、真正自由的时代,跨性别这种现象会消失。因为在那样的时代,不会再有人拿着性别常规的戒尺去要求每个人,无论出生的时候是什么样子,每个人在性别认同上都是自由的、拥有无尽可能性的。   到头来,始终拥有可能性,才是每个人,每位女性、男性、双性人或变性人,最好的状态。     参考资料: Wikipedia: Feminist views on transgender topics Page, A. D., & Peacock, J. R. (2013). Negotiating identities in a heteronormative context. J Homosex, 60(4), 639-654.     最后祝大家都能做一名无法无天的妇女!      

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Gaydar真的存在吗?

“快看!” 逛街时,朋友指着一个路过的男生言之凿凿,“他绝对是gay!” 我身边有一些朋友,总是声称自己有很离奇的能力,可以通过细微的线索来判断一个人是不是同志。而且猜对的情况占多数。 当你硬要他们举例的时候,他们也能煞有介事地罗列出所谓的「典型同志气质」,比如包括以下几点: 爱干净,穿着讲究,品味和审美更好的男性(审美像gay一样是对直男最大的夸奖); 举止抓马,表情夸张,渴望成为关注中心; 相比于足球篮球,更喜欢排球、羽毛球、网球的男生; 短发、穿衣中性、绝不穿裙子的女生等。 (同志听了想打人……) 看到这里,同志以及撑同志反歧视的朋友们,先不要着急骂人。 显然,上述判断是基于对同志群体的刻板印象产生的。在部分异性恋的观念中,典型的同志指的是举止较为女性化的“娘gay”和男性化的“铁T”,这些相对来说都比较容易辨识。 但当我问我的同志朋友们,他们是怎么确定一个人是不是同志的时候,朋友都给了一个相似的回答:“就是感觉,看一眼就知道Ta肯定是。”   而心理学家也发现,人们似乎存在一种直觉力或者第六感,可以判断一个人是否是同志,也就是俗称的「基达」(Gaydar=“Gay”+“Radar”,又一个简单粗暴的合成词)。   基达的正确率可以达到60%,略高于随机猜测概率。比如《SKAM》中的Eskild就是Gaydar灵敏的一员。     那么,究竟什么是基达?   当我们遇到新朋友时,我们习惯于先上下打量一番。通常可以很直观地判断出他们的性别、年龄、社会阶层和其他个人特征。   我们也会大概地判断出我们是否会喜欢这个人,这个人是否值得我们的信任。我们的社会直觉运行很快,有时候似乎还挺准的。   Gaydar属于「社会直觉」的一个部分。它有点类似于普通人的时尚感,职业感或者审美,都属于“看一眼,就知道”的。   看到这里,或许你也会像小天使Isak一样,抛出了灵魂拷问:   “那基达是怎么工作的?”     基达的工作机制是怎样的呢?   心理学家向参与实验的人呈现不同照片,请他们就照片中人物的性取向做出判断。结果发现,人们的判断通常依据于4A线索:   1. Adornment: 指衣着和发型风格。   外在的装饰是人们表达自己性取向、性别、社会阶层,甚至种族时,最为浅显的社会线索。   例如,国外的同志会选择穿着带有彩虹或者独角兽等元素的T恤,这些都是所谓的“同志ICON”。现在正好是6月同志骄傲月,家家户户各大品牌都推出彩虹元素的产品。 (穿这个出门,感觉就是在脑门上写着“I'm gay.”)   《暮光之城》的女主角 克里斯汀·斯图尔特 在出柜之后,立马剪了帅气的圆寸头,彻底换掉着衣风格,经常T恤夹克素颜出街。   对于男性而言,与异性恋男性相比,男同性恋者对自己的衣着和发型往往更加上心,造型看起来更加精致。     但是,通过装饰判断错误率很高。毕竟,现在穿的最花俏的往往是直男……   在城市生活和工作的年轻男女,无论性取向如何,都是凹造型的一把好手。   2. Actions: 指人们在移动时所展现的姿态。   生活中可能有这样的体验:我们光看走路姿势就能认出一个熟人来。研究证明,人体动作线索如指纹一样是独一无二的存在,在童年早期就已经形成,它也是最直观的依据之一。   心理学家发现,在走路时,男同性恋与直女相似,更倾向于摆动臀部;而女同性恋与直男相似,会倾向于像摇摆肩膀,大摇大摆走起“海步”。   在Gay中有一个很有趣的移动姿态,就是当一个Gay与另一个男生擦肩而过的时候,Gay会保持头部不动,但眼睛会斜着打量对方。   3. Acoustics: 指与讲话有关的非言语线索。   非语言线索包括眼神、面部表情、肢体动作等等,研究发现相对于异性恋群体,同志们在讲话时会呈现更多的非语言线索,也就是俗称的“戏比较多”。   这个不用过多解释,给大家一张图感受一下被很多同志奉为偶像的,一说话戏就超多的小S: 4. Appearance: 指面部特征。   一个让人惊讶的结果是,人们可以在看到个体照片0.1秒后,就成功判断出性取向。即使不存在其他装饰线索(移除纹身、眼镜、底妆和发型等等),仅仅保留脸部图像,这一结论也同样成立。   但如果判断的时间足够久,准确率并不会提高。如果人们被要求在作出回应之前仔细考虑他们的判断,猜对的概率反而会下降。   这可能意味着有意识的注意会干扰Gaydar的直觉加工和处理。总而言之,只是因为在人群中多看了你一眼,你的性取向就已经被锁定。   基达也有男女差异吗?   研究发现人们都更擅长判断女生的性取向,正确率有64%;而在判断男生的性取向时,正确率仅有57%。   因为心理学家发现,只要直男的面部存在些微柔软的或女性化的特征,个体就很容易错把直男归入到同志的类别下。而一张面目线条相对刚毅的女生脸,并不会遇到这样的情况。   长相清秀的男孩子可能有困惑过自己为何屡屡被传性取向扑朔迷离??大概和我们对性别的社会期待相关,社会对男性的普遍要求是:像钢筋一样笔直。     毕竟在我们的文化下,与一个淘气的女孩子相比,一个玩芭比娃娃穿裙子的男孩更可能会被认为是有问题的。   换了一种说法的刻板印象   虽然我们从小就被教育:不要以貌取人。但依然有很多人相信可以依靠自己的“直觉”来了解他人。   我们一直在抵制刻板印象,而对于男女同性恋的刻板印象(stereotyping),就是掩盖在gaydar的幌子之下的。   美国Wisconsin-Madison大学的研究者们做了一个实验,来证明gaydar究竟是真实存在的直觉能力,还是人们臆想出的迷思?   他们告诉第一组被试:分辨一个人是否是gay是一种真实存在的能力;而告诉第二组被试:gaydar只是换了说法的刻板印象,第三组什么都不说(控制组)。   结果发现,那些被告知gaydar真实存在的人,会更多、更快速地把一个人判断为gay。   gaydar这个标签这鼓励了人们运用自己的刻板印象。 也许有些人会觉得,“这只是个人的小嗜好罢了,有什么大不了的?我的gaydar就是很灵敏啊。”   事实上,gaydar并没有你想象的那么灵敏。   在实验室中,gaydar高于50%的准确率根本说明不了什么。别忘了,现实生活中男女同性恋/双性恋在人群中的比例约为3-8%。在这样一个95%都是直男直女的世界中,60%的判断正确率意味着,100个人中,有38个异性恋被错误地认为是同性恋。   有的人之所以会觉得自己分辨gay很准,很可能是由于可用性偏差(人们只记得自己判断正确的例子),而且生活中大多数时刻,你的猜想并没有机会得到证实。   正如性学研究者金赛博士所提到的: 这个世界上并非所有事情都非黑即白。性取向应该是个光谱般的分布,而非同志或直男/女这样零与一的两端。 所以,事实上gaydar在区分同志与直男/女的界限究竟在哪里很难说清楚。更何况,窥探别人的隐私,并以此作为谈资一点都不酷。   与其判断一个人的性取向,不如致力于成为一个被同志与直男女们都喜欢的人,对吧~   参考资料   Cox, W. T., Devine, P. G., Bischmann, A. A., & Hyde, J. S. (2016). Inferences about sexual orientation: The roles of stereotypes, faces, and the gaydar myth. The Journal of Sex Research, 53(2), 157-171.   David Ludden. (2017). Is gaydar really a thing? Psychology Today   Joshua A. Tabak. (2012). The Roles of Featural and Configural Face Processing in Snap Judgments of Sexual Orientation. PLOS One, 7(5): e36671. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0036671   N.O. Rule, N. Ambady. (2008). Brief exposures: Male sexual orientationis accurately perceived at 50 ms. Journal of Experimental Social Psychology, 44, 1100–1105    Rule, N. O. & Alaei, R. (2016). “Gaydar”: The perception of sexual orientation from subtle cues. Current Directions in Psychological Science, 25, 444-448.     公众号原创文章归简单心理版权所有 任何组织,机构和个人不得擅自转载和二次修改 转载请联系:media@jiandanxinli.com

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同性恋需要被矫正吗?

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