律师举起蕾丝内裤，想证明：强奸无罪

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正当我们看到蒋劲夫家暴事件中，那些微博留言区的支持者们令人反胃的时候；

或者因为俞敏洪那一句，“中国女人的堕落导致中国堕落”而乍舌的时候；

爱尔兰正掀起一场全民为女性发声的运动。

相似的是，女性再次被迫沦为“有罪”的一方。

可怕的是，在这次事件中，被认为“有罪”的女性，是一位17岁的未成年性侵受害者。

用她穿的内裤

证明她是“自愿的”

本月月初，双方律师围绕着本次事件中的重点——女孩到底是“自愿的”还是“被强迫的”——在法庭上展开辩论。

根据一篇较为详细的报道，我们了解到辩论大致经过几次交锋。

· 女孩指控被告（男，27岁）实施了强奸行为，被告对此进行否认。

 

· 女孩指控被告将自己拖拽30米，拖拽至强奸行为发生地，并提供现场拖拽痕迹作为证据，被告再次否认。

 

· 女孩指控被告把自己压倒在泥泞的土地上，双手掐住自己的脖子，并且以目击者证词作证，被告仍然否认，并宣称目击者“判断错了当时两个人的‘气氛’。”

 

· 女孩指控被告确实实施以上行为，并举出另一位目击者证词，当时目击者上前询问是否需要帮助（"Is everything alright?"）。而被告对此否认，并宣称这位目击者是以开玩笑的口吻在发问，并被自己大骂喝退（"What the fuck does it look like. Mind your own business."）。

 

资讯来自 amp.irishexaminer.com

被告连续几次否认之后，惊人的一幕发生了。

被告一方的辩护律师当庭举起女孩的内裤，试图用这条蕾丝丁字裤证明被告无罪。

在这位律师（同为女性）的最终辩述中，她手里举着原告在案发时穿的蕾丝丁字裤说道：

“（以上）证据是否能排除她喜欢被告的可能性？是否能拍除她愿意和别人约会并且在一起的可能性？你们（指陪审团）一定要看看她穿了什么，当时，她穿着一条正面有蕾丝的丁字裤。”

 

“Does the evidence out-rule the possibility that she was attracted to the defendant and was open to meeting someone and being with someone? You have to look at the way she was dressed. She was wearing a thong with a lace front.”

然而，经过90分钟的讨论，陪审团最终裁定这位被告无罪。

穿丁字裤 ≠ “我愿意”

这条新闻一经发布，立刻激起爱尔兰人的怒火，人们很快抓住了这次审判的问题核心——

到底是什么流氓逻辑，能让辩护律师认为，“如果女孩穿一条带有蕾丝的丁字裤，就代表她愿意和男人做爱？”

爱尔兰人纷纷走上街头，把丁字裤或蕾丝内裤简单“装裱”起来，并附上标语：“这不是同意。”（This is Not Consent.）👇

照片均来自Twitter @ibelieveher_ire / 下同

在街道两旁涂鸦各种内裤，并在每一种内裤图案上标注“这并不是性邀约。”（NOT ASKING FOR IT.）👇

或者，把“我相信她”（I believe her.）写在爱尔兰国旗上。👇

当然，还有一些标语直击问题本质，“羞辱强奸犯，而非羞辱受害者。”（SHAME THE RAPISTS NOT VICTIMS.）👇

就在游行的同时，以 #thisisnotconsent# 或者 #ibelieveher# 为标签的声援活动在网络迅速传播，不光是爱尔兰人，全世界女性都加入到声援中。

姑娘们拿出自己的内裤拍照，严肃地重复简单的道理：“穿好看内裤不代表同意做爱。”

插画来自 instagram @gurlstalk

或者：“是强奸犯施行强奸，而不是内裤施行强奸。”

尽管这场运动眼见得声势壮大，一声叹息后你会发现，越是重复简单的道理，越能说明，隐隐有一种“让强奸合理化”的文化，而且根深蒂固。

被强奸的不只是受害者

还有大众的认知

就在爱尔兰人走上街头游行的时候，议员 Ruth Coppinger 直接把一条内裤带上众议院，并直面爱尔兰总理 Leo Varadkar 讨论此案审判中的问题。

视频资料来自 ds.heanet.ie

“也许把内裤带到这样的场合，并向众人展示有点尴尬……但我们是否能想象，一位性侵受害者看到内裤被呈上法庭并展示，心里会有什么样的感觉？”

在会议中，总理 Leo Varadkar 回复称，本次事件中当庭展示内裤绝不是在责怪受害者（Victim Blaming）。

但是，把内裤样式和当事人是否“可能愿意做爱”关联起来，这意味着人群中存在一个更深层的认知扭曲，荡妇羞辱（Slut Shaming）。

对遭遇性骚扰的女生说，“让你穿得那么暴露”，或者“就算对方性侵你，苍蝇不叮无缝的蛋。”这些，都是典型的荡妇羞辱。

荡妇羞辱和其他羞辱一样，实际上是一种惩罚机制。

羞辱作为名词的时候，是一种污名，英文为：stigma。这个词最早指奴隶、罪犯等身上的“刺青”或“烙印”，后来用来比喻身体上不好的特征或由疾病引起的症候。它代表了一种不被当地的文化和社会所认同的特征。

羞辱作为动词，有两层含义：一是指社会对所具有“污名”特征的人的偏见、羞辱、诽谤，进而排斥和孤立；二是具有“污名”的人对自己价值的贬低，为自己的“污名”而感到羞耻。

荡妇羞辱作为一次惩罚，将产生两个效果：使被羞辱的人遭到排斥，同时，迫使遭到羞辱的人自我贬低。

发现了吗？荡妇羞辱的特征，让它在人群中得以延续、放大。

当这种惩罚不只发生一次，而是十次、千次、无数次重复……一个允许荡妇羞辱的社会群体，终将产生一种允许强奸的文化。

照片来自 irishtimes.com

也正是因此，这位敢于把内裤拿到众议院的议员 Ruth Coppinger，在之后参加的一次采访中说道：

“面对受害者责备，面对荡妇羞辱，如果你不认为这是个问题，那么，你就是这个问题的一部分。”

我们希望，这样的声音能传得更远：I believe her.

以上，是一个远在爱尔兰的故事。

但如果你能感同身受：

在爱尔兰，受害者责备（Victim Blaming）、荡妇羞辱（Slut Shaming）已经根深蒂固到多么可怕的地步……

那么，当你听说：

“俞敏洪在演讲中说中国女人堕落让国家堕落，现场听众、部分网民随声附和”；

“蒋劲夫家暴微博的评论区里出现了一些支持者，而且得到高赞”；

你会清醒地意识到，这些是多么可怕的预兆。

空罐儿 ✑ 封面

何里活 ✏ 撰文