不要因为成瘾而变成一座孤岛
成瘾 一般多指物质成瘾毒品 酒精 尼古丁也有一些行为成瘾 比如性现在，时代发生了改变……网络、智能手机大面积普及有玩笑说，马斯洛的需求金字塔开始洗牌wifi已成为首要刚性需求“买买买”（购物成瘾）打网游，刷朋友圈行为成瘾和酒精、毒品等物质成瘾一样影响着我们的身心健康及人际关系瞧，摄影师P掉了我们的手机每个人都变成了一座孤岛情感成瘾，关系成瘾，莫不如此SO到底什么是成瘾？成瘾的原因有哪些？如何判断我们是否上瘾了？关于成瘾，会有哪些误解？最重要的是怎么才能戒瘾？你有好的建议吗？
拖延怎么办？
稍后补充视频简介
如何和善而又坚定的养育孩子？
该写作业了，你总是磨磨蹭蹭； 该起床了，你怎么总是懒着不起，马上就要迟到了； 给你说了多少遍了，你怎么总是不听话呢...... 很多家长都会遇到以上情况时，常常会采取以下两种教养方式： 1、控制型——（过度严厉）有规矩没有自由，孩子不参与决策过程，没有选择。——我要你怎么做，你就怎么做； 2、娇纵型——（没有限制）有自由但没规矩，无限制地让孩子选择。——你想怎么做，就怎么做； 曾经，家长对孩子严厉控制、动辄惩罚，导致孩子没有责任感。后来，很多家长又矫枉过正，走向娇纵、溺爱，同样也导致孩子缺乏责任意识，惟我独尊。 诚然，过度严厉或娇纵都不可取，但除了在两者之间来回摇摆，有什么其他办法能够帮助我们做到能既不娇纵也不严厉的养育方法呢？ 下面我们一起来看看第3种父母的养育方式： 和善而又坚定型——权威、和善与坚定并行，有规矩也有自由。对孩子学习和成长的能力充满信任，不对孩子进行过度保护，给孩子以机会去培养“我能行”的责任意识，侧重于寻求解决方案——在尊重别人的前提下，你可以有限制地选择。 如果你还不知道自己属于哪种类型，这里有一些线索提示：无论是控制型还是娇纵型的，父母通常都是被动反应，而不是积极主动。这意味着我们等到问题的发生，才作出及时反应。 控制型父母往往会追究孩子的责任和过错，将惩罚作为首要的教养工具。 娇纵型的父母把大量的精力用在自己本该怎么做，本能够怎么做或本打算怎么做上。当孩子把事情搞砸时，往往会为孩子感到难过，并且不愿意放手让孩子从自身的行为中吸取经验。对孩子过度保护，并且对孩子的学习、成长能力缺乏信任。让孩子失去了培养“我能行”信念的机会。 和善而又坚定的父母却能够退一步，在行动前会以身作则让孩子看到应该怎么做，而不是不断地说“可以”或“不行”。 和善而坚定型的父母寻求的是解决方案，而不是责备孩子，并且认识到首先要改变的是父母自己，通过改变自己，积极地影响孩子的行为。 当我们尝试着去做一个和善而又坚定的父母的时候，就会消除自己内心的内疚感，我们会允许自己和孩子犯错误，允许不完美。因为我们都知道经历错误也是一种成长。 01 和善，是一种尊重 假设孩子与你顶嘴，和善而坚定的处理方法是，你到另一个房间去。大家可能会疑惑说，那不就等于放过他啦。其实是在以尊重自己的态度来对待自己，这样做也给孩子树立了一个良好的榜样，稍后再去找孩子谈，这样每个人都有机会让情绪平静下来。 稍后我们可以跟孩子说：“很抱歉，你生这么大的气，我尊重你的感受，但我不能接受你刚才的做法，今后每当你不尊重我时，我就会暂时走开一下。但我是爱你的，我愿意和你在一起，当你觉得可以平静下来的时候，就来告诉我，我很乐意和你一起找出处理你怒气的其他方法。然后，我们可以把精力集中在，找出一个对你我都尊重，而且可以有效解决问题的办法上。” 当你这样说的时候，就是给彼此的情绪发出一个“暂停键”的信号，最好让孩子预先知道你接下来会做一些什么，让孩子内心踏实，有安全感。然后孩子就能够有时间和空间先去处理自己的情绪，让自己能够平静地面对和解决问题。 值得强调的是，大多数的父母认为在生气时就要解决问题，但这反而是最不适合解决问题的时候。生气的时候，人们通常是“原始脑”在工作，我们会说那些后悔的话，或者做出冲动的行为。在处理一个问题之前，要学会先让自己冷静下来，直到能够用“理性大脑”来思考问题的时候，再去解决问题才有意义。这也是我们应该教给孩子的一项重要技能，和善等于尊重。 02 坚定并非意味着惩戒 大多数成年人习惯性的认为坚定就意味着惩罚，说教或其他形式的控制。并非如此，当坚定与和善结合在一起的时候，就意味着对孩子，对你自己以及对当时情形的尊重。 我们以对孩子做出限制为例。大多数父母自己决定制定那些限制，然后自己承担起实施限制的责任。但是让我们来想想设立限制的目的是什么？其目的是为了保障孩子的安全，帮助孩子获得学习和生活技能。而当大人以惩罚、说教、控制来实施他们设定的界限时，往往会招致孩子的反叛和权力之争。这既不能保证孩子的安全和能力的提升，也无法让那孩子适应社会和实现担当。 因此我们要换种方式，在制定和实施限制时，让孩子参与进来。可以一起做头脑风暴，制定让孩子看电视，外出玩耍和做家庭作业的限制，让孩子参与讨论，这意味着要让孩子说的比你多，至少和你一样多。让孩子有参与意识，培养孩子的积极主动性，才能更好地取得孩子的配合，建立责任意识。 例如，当你问孩子家庭作业为什么重要？孩子就会告诉你，这样才能学会，这样才会取得好成绩，然后孩子可以决定需要花多少时间，在什么时候写作业最合适。父母们总是希望孩子放学一回家就做作业，而孩子却想先要喘口气，当孩子们有机会自己选择时，就会感受到自己的内在力量。一旦孩子自己决定了什么时间写作业最合适，我们就可以和孩子一起设立一些界限，比如电视只能看半个小时，而且必须是在完成作业之后，或者我只能在晚上七点到八点之间帮助到你完成家庭作业，其他的时间，即使你做不完作业也不要求助于我。如果孩子理解了设立界限的必要性，以及自己在其中的责任，并在此基础上参与限制的设立，他们就会更乐意尊崇和执行限制。 当孩子违反了限制时，请不要惩罚，我们要继续以尊重的态度对待孩子，要避免由你来告诉孩子发生了什么事情，以及应该怎么办？我们最好问一些启发性的问题：发生了什么事？你觉得原因是什么？你现在打算用什么样的办法来解决这个问题？你从中学到了？怎么能避免下次再出现同样问题？你有什么更好的解决方法？ 在这里提个醒，如果孩子已经习惯了父母的说教和惩罚，她可能就会说：“我不知道。”这时你应该说：“你是一个很会解决问题的人，为什么不想一想呢，半小时以后我们再聊一聊，看看你想出了什么好办法。 03 学会使用开家庭会议这一方法 帮助孩子和家长找到解决方案的一个好办法，就是定期召开家庭会议，使全家人都能有机会在每周一次的家庭会议上，用头脑风暴的方法来找出解决问题的办法，并从中选择出对所有家庭成员都尊重的方法，关注于解决问题。 养育孩子是“赢得”孩子的过程，当孩子在成长中被充分地得到尊重，能够感受到家长理解他们的观点和行为，并且有机会让他们参与问题的解决，有效制定实施计划时，孩子就会受到鼓励，就会愿意合作，并且相信自己有能力成长为敢于承担责任、乐于贡献、性格坚韧、品行优秀的好孩子。
强迫症肿么办？
简里里 果壳 万有青年烩 发言
你也想回到小时候吗？｜漫画
【今日互动】如果现在你有这样一个选择，你会愿意回到过去小时候吗？欢迎在评论区给我们留言哟~ 野生好人 / 酒鬼✑ 策划野生好人✏ 插画简单心理内容实验室出品 心理咨询 / 心理求助 / 心理治愈心理有事，来「简单心理」
人生99%的丧，都来自错误的“思考方式”
本文字数 4000+ / 阅读大概需要 15 min 写在前面： 今天一早，很多人都被一篇文章《2018，为何如此艰难》刷了屏。作者说，对于身处中国各个阶层的人们来言，都是不容易的一年。 文章总结了许多今年的负面消息，比如巨头公司全面停止校招，准独角兽大幅裁员，红极一时的创业项目非死即伤，共享单车、直播、区块链纷纷偃旗息鼓，甚至传统的汽车、房地产行业的收入都大幅下降。而不同行业的普通人们，从快递员到金融行业金领，都在“穷忙，越忙越穷”... 周一早上看到这样一篇文章，实在太丧了。好像全世界都不好了，生活也再也好不了了。 但我们想说，生活丧不丧，穷或不穷、收入高低，从来不是由别人决定的——人生99%的丧，都是因为不懂得思考。我们自己的问题究竟出在哪，必须得有自己的判断。 所以，今天我们决定为大家推荐另一篇关于“如何思考”的文章：《THIS IS WATER - 这就是水》。这是2005年美国肯扬学院的毕业演讲，曾被时代杂志评为“有史以来最好的毕业演讲”。作者大卫·福斯特·华莱士（David Foster Wallace），则是美国当代最好的作家之一。 虽然是给大学生的演讲，但我们相信，即使你毕业很久，也未必真正想明白一些道理。 希望各位在生活的无聊、琐碎、挫折中，也能找到思考的力量。 下面是正文。 文章比较长，我们做了一点删减，但仍然需要一点耐心。 <THIS IS WATER> 两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好： “早啊，小伙子们。水里怎么样？” 小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，望着另一条，问道： “水是个什么玩意？” 这便是大学毕业典礼演讲上的必备故事，演讲者由此便能展开寓意深刻的说教。 这个故事似乎稍好一些，不比其他俗气的故事那么胡扯......不过，你们若以为我会将自己喻作智慧老鱼，向你们这些小鱼儿阐释水的含义，那就错了。 我可不是什么智慧老鱼。 这个鱼儿的故事要表达的观点很简单：最明显、最普遍、最重要的关系，往往是最难发现、最少谈论的。 这句话说出来也是陈词滥调——但事实是，在成年人的日常之中，即便是陈词滥调，也可能攸关生死。 当然，我做这样的演讲，主要是想给各位说说教育本身的意义。人文科学教育并非知识填鸭，而是“让你学会如何思考”。 如果此时的你们像大学时代的我一样，那肯定不愿听到刚才这句话，这是一种侮辱。因为你们已经无需任何人来教你们如何思考了——既然已经获得了一流大学的认可，就证明，你们早已懂得如何思考。 但我们在大学里应当接受的真正有意义的教育，并非关乎思考能力，而是对思考内容的选择。 “教我们如何思考”的真正含义，是少些自大，多些对自己和自己所确信之事的“批判意识”。因为，有许多我不假思索便确信的事，结果却是大错特错的。 我几经周折才终于明白这个道理，想必诸君也会如此。 比如，我所有的切身体验，都曾让我相信一件事：我是世界上最真实、最鲜明、最重要的人物——但我们很少去思考这种自然而然出现的自我中心意识。因为从社交方面考虑，这种意识很叫人反感，但实际上，它又确确实实地存在于我们所有人的内心深处。 这种意识，是我们自出生起就存在的“默认设置”。 想想吧，在你所有的经历当中，没有哪一个不是以自我为绝对中心的。 在你的经历中，世界要么在前，要么在后，要么在左，要么在右，要么在电视上，要么在监视器里，等等。虽说他人的思维和情感也以某种方式与你相交融，但你自己的思维和情感才是最直接、最迫切、最真实的。 但我们其实可以选择，选择以某种方式来改变或者摆脱我们与生俱来的默认配置，摆脱这种完全以自我为中心、并以自我中心的眼光看待万事万物。 至少对我而言，也许教育体系中最危险的事，便是它会让人喜欢上过度推理，让人迷失于抽象思维，从而忽略了眼前，甚至忽略了内心。 随时保持警醒与专注，而不被头脑中持续不断的独白催眠，实在困难。 “学习如何思考”，其实是学习掌控自己思考的方式和内容。是让你以充分的自觉和警醒去选择关注的内容，选择从经验中构建意义的方式。因为，倘若你在成年生活中不能或不愿练习这种选择，那你将会被彻底打败。成年人用枪自杀时，几乎都会选择瞄准自己的脑袋，这绝非偶然巧合。实际上，大多数自杀者在扣动板机之前便早已死去。 接受的人文教育应当具有的实实在在的价值在于：在你们舒适、富足、体面的成年生活中，如何摆脱日复一日的重复单调，避免自己成为思维的奴隶......也许这听起来像是夸张抽象的谬论。那我们不妨说得具体一点。 说实话，即将毕业的学生们还并不知晓“日复一日”的真实含义。而这恰恰是成年生活中最重要的部分。其中一部分便是厌烦倦怠、例行公事和微小的挫折。 举个例子，假设今天是成年生活中平平常常的一天，辛苦工作9小时后，筋疲力尽。今天是本周的最后一个工作日，交通拥堵，在购买食物的超市里，也有着同样疲倦匆忙的人群。在收银台前排起了长长的队伍，音箱中放着吵闹的流行音乐，排在前方的老人动作缓慢，后面的小孩子打闹不断。但无论如何，你终于来到了收银台前，等着付款或刷卡，之后就会有一个声音对你说：“祝你愉快”——听上去绝对让你想揍他。 然后大包小包的把装满食物的塑料袋放进购物车，推着它穿过乱、拥挤、颠簸的停车场，再努力把这些袋子装进车子的后备箱，还要确保在回家的路上，这些东西不会从袋子里掉出来，滚得后备箱里到处都是。接着，你还得在缓慢、繁忙又挤满越野车的交通高峰时段开车回家，诸如此类。 当然，各位也许都有此种经历——但这些还没有成为各位实际生活的一部分，各位还没有如此日复一日周复一周月复一月年复一年。 然而，未来确将如此，还有更多枯燥沉闷、恼人厌烦、看似毫无意义的例行公事...... 不过，这并不是重点。 重点在于，像这样细微琐碎、令人厌烦的无聊破事，正是你做出选择的时机。 正是堵塞的交通、拥挤的过道和结账时的大排长龙，让我有时间去思考。如果我对于如何思考和思考什么都无法做出明智的决定，那就连采购这种小事，都能令我生气难过，痛苦不堪。 因为，我天生的默认设置就是——周围一切都是针对我，针对我的饥饿、疲惫和回家的欲望，并且，似乎全世界的人都恰好挡住了我的去路，这些挡路者都他妈的是谁啊？ 看看在这里排队结账的人多讨厌，一个个瞪着死鱼眼，蠢得像牛，一点人样都没有；有人边排队边大声讲电话，毫无礼貌，令人厌恶；我辛辛苦苦工作了一整天，又饿又累，还不能回家吃口饭、歇口气，就因为前面这些蠢货。 你瞧，如果我选择这么想（好吧，很多人都是这样想的）——但这样的想法往往都是非常简单、自然而然的，根本算不上是一种选择。这些想法就是我天生的默认设置。 正是这样自然而然、无意识的方式，让我体验到了成人生活中枯燥无趣、灰心丧气、繁忙劳碌的那一部分，我自然而然、无意识地有这样一种信念：我是世界的中心，我眼前的需要和我的个人感受，决定着世界运转的先后顺序。 但问题是，显然我们可以用不同的方式来思考这类事情。 比如，刚刚超我车的那辆悍马，可能是一位父亲载着自己受伤或生病的孩子，急匆匆地赶去医院，他远远比我更着急——实际上，是我挡了他的路。 又或者，我可以勉强考虑这样一种可能性：在超市收银台前排队的每个人，或许都和我一样无聊而沮丧，甚至有些人的处境比我更艰辛、更乏味、更痛苦。 再次强调，我并不是在告诉你们“应该”这样思考，我也不是说任何人都会期望你自然而然地这么做。因为这样很难，需要意志和心力，如果你像我一样，那你在很多时候都可能无法做到这一点，或者不愿这么做。 但大多数时候，如果你够警醒，让自己有所选择，你就可以从不同的角度看待事物，比如面前那个冲着孩子大吼大叫的一个浓妆艳抹的肥婆——或许她平时并不这样；或许她已经三天三夜没有合眼，或许她是一名不受尊重的底层员工。 当你真正学会了如何思考，你就会明白，你还有其他的选择。然后你将会拥有这样一种能力，把拥挤、缓慢、吵闹、地狱般的购物情景变得既充满意义，又神圣无比......你可以决定自己以何种视角去看待事物。 我认为，这，就是真正教育的自由，以及学会如何更好地适应的自由：你会有意识地决定什么有意义，什么没有。 如果你爱慕金钱和美食——觉得这才是生活的真正意义——那么，拥有多少都不足够。 你永远不会满足。这是真理。 如果迷恋身材、美貌及性感魅力，你永远都会嫌弃自己的丑陋，当岁月和年龄的痕迹开始显现，在它们将你掩埋之前，你已经死过上百万次了。 在某种程度上，我们都已经知晓这些事情——因为它已经被编成了神话、谚语、陈词、俗套、警句、寓言——成为每一个伟大故事的骨架。 崇拜权力，你会感到软弱与恐惧，为了逃避这样的惧怕，你将需要更多更大的权力。 崇拜智慧，努力在别人眼中树立智者的形象，你终将会觉得自己愚昧，欺骗了众人，随时都有可能被他人揭穿。 但这些不同形式信仰的阴险之处，并不在于它们有多邪恶或充满罪恶；而在于它们都是无意识的。它们是先天的默认设置。正是这些日复一日渐渐形成的信仰，使你在还没察觉自己究竟在干什么时，就对所见所闻以及价值判断充满挑剔。 而所谓的“真实世界”并不会阻止你运转默认设置，因为由人类、金钱和权力构建的“真实世界”，在恐惧、耻辱、挫败、渴望和自我崇拜的驱使下，一路高歌。 我们现今的文化已经驾驭了这些力量，产出了非凡财富、舒适安逸和个人自由。这种自由，成为我们头脑王国的主宰，独立于所有创造的中心。这种自由值得推崇。当然，自由有各种不同的类型，而最宝贵那一种，在这个以胜利、成就和炫耀为基准的花花世界中，很少被人提及。 真正重要的那种自由，意味着专注、自觉、自律、不懈努力，以及真诚地关怀他人，并且每天都以无数琐碎微小而乏味的方式，一次又一次地为他人牺牲奉献。这便是真正的自由。这便是学习如何去思考。和这种自由相对的，则是没有自觉、默认设置、永无止境的激烈竞争，始终处于一种持续不断的拥有和失去的痛苦之中。 这些听起来既不轻松有趣，也不鼓舞人心、激发斗志，不像是一场毕业典礼演讲该有的样子。但据我所知，剥除空洞堆砌的修辞，才有真理。真理无关道德、信仰和教条，也不是关于死亡之后的花哨废话。 真正的真理，关乎你死亡之前的一生。 是你到了三十岁，甚至是五十岁的时候，都从没有想过自杀。 这关乎于教育的真正价值，与成绩无关，与学位无关，而在于一种自觉——意识到什么是真实的，什么是必要的；这种自觉就隐藏在我们身边平淡无奇的生活之中，我们必须时时刻刻一遍又一遍地提醒自己： “这就是水。” “这就是水。” 在繁琐无聊的日常中，日复一日地保持自觉与警醒，困难得难以想象。 这也就印证了另一句陈词滥调：你们的教育真的是一生的事业，而且始于现在。 愿你们不止有好运相伴。 一了达+酒鬼 ✏ 编辑
如何记住梦的细节？｜一个改变人生的无用技能
本文共 2000+ 字 / 阅读需要 10 min 昨天实习妹妹趴在办公桌上睡了个午觉，睡醒后很激动地和我们说，自己做了一个梦，情节紧凑，人物鲜活，寓意深刻，只要把梦的情节原样照搬到纸上，绝对是奥斯卡最佳剧本。 唯一的问题，就是她把梦给忘了……🙃 为了帮助实习妹妹记住她的奥斯卡最佳剧本梦，也帮助广大青年获得这一项足以改变人生的无用技能，今天我们隆重推出这篇《心理学“忆梦”指南》！👏 那么问题来了，记住梦这件事……能有多困难？ 难点1：刚起床时，脑子还很不好使😂 根据《神经元（Neuron）》杂志于2011年发表的一项研究，人在起床时，脑子里的海马体（Hippocampus）比主人更难“清醒”起来工作，此时，前额叶皮层的电波活动也比较微弱。 海马体、前额叶皮层，这两块脑子虽然念起来拗口，但前者能把短时记忆储存为长时记忆，后者则是大脑中专门管理长时记忆的工作区。 这里有必要补充一个知识点： 瞬时记忆 👉 感官引起的1秒左右的记忆；短时记忆 👉 被我们关注到的信息可以维持15~30秒；长时记忆 👉 通过刻意训练、学习，能长久保持的记忆。 大清早的，负责长时记忆的那部分大脑根本还没起床，因此经常会出现“哎？我明明刚才还记得做了什么梦，怎么突然想不起来了”的尴尬情况，与奥斯卡最佳剧本失之交臂。 难点2：睡觉时，连身体都会“断片儿”😂 我们在睡眠期间编码新记忆的能力差也和两种神经递质——乙酰胆碱（Acetylcholine）和去甲肾上腺素（Noradrenaline）水平的变化有关，这两种神经递质对保留记忆尤其重要。当我们入睡时，乙酰胆碱和去甲肾上腺素急剧下降。 这些生理上的神经变化，都使得我们对于“梦境”的记忆是片段且模糊的。 当然，这也不是说我们的神经系统就完全不工作了，以下方法还是可以逐渐找回我们梦中记忆的~ 1首先，保证7～8小时的充足睡眠 简单地讲：不睡好怎么做梦呢？不做梦怎么记住梦呢？ 展开讲讲：你肯定听说过，我们的睡眠是有阶段和层次的。 很多心理学研究都反复证明，睡觉的过程，是由若干个“睡眠周期”组成的。 在单个睡眠周期中，我们将先经历4个“非快速眼动阶段”，之后进入快速眼动睡眠（REM）阶段，这时候梦才会出现。 朋友们请看下图，这是单个睡眠周期中我们的脑电波波形图。 从清醒到“慢波睡眠期”，这个过程大约需要80分钟，在慢波睡眠期，虽然脑电波的振幅很大，但是振动频率很低，因为大脑活动很少。 但是在大约10分钟的“快速眼动睡眠期”，大脑活动明显丰富起来，虽然比不上清醒时的频率，但已经足够产生出梦。 为了记住梦，首先，请让你的大脑尽量多次重复这个“快速眼动睡眠期”。假设你睡了8小时，每个睡眠周起90分钟，睡一觉就能重复5次“快速眼动睡眠期”。 为了获得足够多的梦境素材，研究者认为至少需要重复4~5次“快速眼动睡眠期”，才有可能记得住梦。（所以睡前玩手机又多了一个害处，严肃脸😠） 2睡前多喝水起夜一两次 虽然前文说尽可能多重复“快速眼动睡眠期”多作梦，但是仍然无法避免一个悲伤的事实： 好不容易早睡了，但是早上起床时，可能只记住了最后一次“快速眼动睡眠期”的梦境内容。🙃 所以你可以考虑睡前喝一两杯水，也许当自己恰好结束一个睡眠周起，比较清醒时，会憋醒多一次机会回忆梦境。 这里补充一个小知识：心理学实验中，获得梦境报告的常用方法，就是让研究员唤醒正在经历“快速眼动睡眠期”，或正好完成一轮睡眠周期的人…… 也就是下图中每一个“REM阶段”结束的瞬间 👇 有数据显示，在这个阶段，约有80%的人会报告出有关梦的内容，而且给出的内容也更加具有故事性，对于梦中时间的估算也比实际时间更长。 注意：这仅适用于睡眠充足且可以轻松入睡的人。如果你睡眠质量并不好，请当我什么都没说。😊 3睡到自然醒⑧！（虽然只能在周末试试）在早上，我们应该尽可能的使自己在一个平静的、没有惊慌的环境下醒来。显然在工作日，被自己声音巨大的闹钟惊醒，发现自己已经睡过头急匆匆的起床，是不适合回忆梦境的…… （实习妹妹：回忆起来又有什么用呢？还不如想想选题会上又该报选题了😂） 因此，我们建议你选择一个舒适的周日，请家人、朋友将自己唤醒，或者睡到自然醒，醒来后也不要做什么多余的动作，闭目，将自己的梦境细细回忆几遍，这是加强梦境记忆非常有效的一点。 梦境的回忆应该是一个身体自然适应的过程，这时我们的神经元逐渐开始工作。正如我们上面已经提到的，睡眠有五个不同阶段，随着时间的推进，脑电波的频率也会发生变化。 2011年的一项研究表明，从REM睡眠中醒来后，在前额叶皮质中具有更多“θ波”活动的人有更好的梦境回忆。（θ波的活动代表一种节奏较慢，状态较松弛的大脑状态。） 因此，不怪我们，记不住自己的梦，可能真的是因为每天工作压力太大了啊！ 4趁白天多看表、回头（虽然做这些事很奇怪）在我们梦境的分类中，通常有普通梦（你没有意识到你在做梦）和明晰梦（你意识到你自己在做梦；你可以控制你的梦境）。 相比普通的梦，睡眠结束后，我们更容易回忆起来的是有着我们自我意识参与的"清醒梦"。所以，当我们希望我们的梦境给我们留下更深刻的印象时，我们可以尝试做一个类似于盗梦空间的清醒梦~ 做一个明晰梦，并不是一件难事。 我们首先要练习的是在白天进行“现实检查”(Reality Checks），例如：查看时间，突然回头，自我询问是否在做梦，我们现在所处的这一刻是在梦境中吗？ 如此反复后，我们在夜晚的梦境中也很可能会自动进行这些操作。另外，美国心理生理学家Stephen LaBerge在20世纪70年代提出了一种清醒梦的记忆诱导技术Mnemonically Induced Lucid Dreams（MILD）。 他建议我们在睡前回忆我们最近发生的梦境，巩固我们即将进入的场景是“梦境”这个意识。这种方法能够更好的帮助我们的意识在梦境中继续存在。 5还有一些心理学家常用的记梦小操作 我们整理了在各个心理学期刊及网站上，心理学研究者提到过的一些记梦小操作~ · 前一天晚上不断强调和告诉自己：一定一定一定一定要记住自己的梦！ · 将录音笔和笔记本放在床头，醒来时随时记录。 · 在床头贴上一张便签纸，写着“快想想你做了什么梦？”让醒来后的第一件事就是唤醒记忆神经，开始记梦。 · 在醒来时第一眼所及的位置，长期放置固定的物品，训练自己看到这个物品后，开始积极的梦境回忆。 · 不要服用药物，不要饮酒。 以上就是我们大家帮实习妹妹找来的“记梦”技巧。 其实，我们也发现一些令人悲伤的事实没忍心告诉她： 一些最新的研究认为，梦可能只是大脑活动过程中某些随机的放电反应，并不具有任何意义～🙃 祝大家今晚好梦。 野生好人 ✑ 封面Donia Jornod ✑ 插图瑾+何里活 ✏ 撰文
别催，催就是“被动废”｜漫画
龙虾 / 野生好人 / 酒鬼✑ 策划 野生好人✏ 插画 心理咨询 / 心理求助 / 心理治愈 心理有事，来「简单心理」
人一努力，就容易间歇性失忆｜漫画
大多数无所谓的事情失忆，才能把真正重 要的事情牢记。对大多数无所谓的事情失忆，才能把真正重 要的事情牢记。对大多数无所谓的事情失忆，才能把真正重要的事情牢记。对大 多数无所谓的事情失忆，才能把真正重要的事情牢记。对大多数无所谓的事情失忆， 悠悠 / 野生好人 / 酒鬼✑ 策划 野生好人✏ 插画 心理有事，来「简单心理」
越努力，越发现结果总是“事与愿违”｜7种常见的感知错觉
你一定有过这样的经历：上学时，明明觉得一个知识点搞懂了，一考试还是会错。工作后，明明觉得一个需求搞清楚了，做出来的东西依然和领导的要求大相径庭。 在生活中，你可能也曾因为被他人误解而痛苦。自认为当时已经把话说得十分明白，直到对方开始疏远自己，你才意识到对方可能理解错了；或者，你也曾误会过对方的好意，导致双方关系出现裂痕，最终不欢而散。 问题究竟出在哪里呢？ 用心理学的说法，也许是出现了感知错觉，也许是认知偏见，或者是记忆扭曲。总的来说，其实对自我的认知不足。 对自身思维的审视被心理学家称作“元认知”。学着认清自身，可以让我们不至于陷入死胡同，做出正确的决定，并反思下次怎样做可以达到更好的效果。这种技能的一个重要组成部分，就是对那些迷惑我们的方法保持警觉。 我们总需要无时无刻对身边的事情做出判断，但却不知道自己在何时做出了误判。导致我们误判的原因，其实五花八门。 很多人无法胜任某项工作，也不懂得如何提高自己——因为他们分清“能”与“不能”之间的区别。这种现象被称为“邓宁—克鲁格效应”，是元认知中一个较为热门的议题。 研究显示，不能胜任某项工作的人会过高地估计自己的能力，而且感觉不到自己的表现与实际要求之间的差距，觉得没有必要试着改进。研究者给学生做逻辑测验，发现能力最差的学生对自己的表现如何茫然不知。平均得分在后 12% 的学生，往往相信自己的一般逻辑推理能力排在前 68%。 正是由于这种错误的自信，这部分学生反而也不大会改变自己的习惯。 有一种情况，先让一个人想象某件事情的具体样子，稍后再问起此事，他们有时会倾向于相信这件事真的发生过——这被称为“想象膨胀”。 比如，问成年人“你有没有用手打破过窗户”，他们很有可能因为知道打破窗户的真实情景，然后便认为自己做过。似乎是这问题本身先让他们产生了想象，而后想象这个行为带来了一个结果，让他们更倾向于相信这件事的确发生过。 暗示的东西才会被人们记住，而明确表述的东西则不然。文学作品就是很好的例子。 比如，一段关于残疾女孩海伦·凯勒的文字，很多人在阅读之后都错误地认为“聋、哑、瞎”这三个字出现过。 但另一段文字，内容与这段文字基本相同，只是把女孩的名字改成了卡罗尔·哈里斯，阅读后的人却不会犯前一组人的错误。 当别人在学习我们已经掌握的东西，或是从事我们所熟悉的工作时，我们会倾向于错估他需要花费更长的时间，这种错觉被心理学家称为“知识诅咒”。 教师通常会受这种错觉的影响——认为微积分非常容易的教师，在面对刚接触这一科目或是学不好这一科目的学生时，往往不能从学生的角度考虑问题。教师也不理解：“这么简单的问题，你们咋就搞不懂呢？” 教授假设她的学生会轻松地听懂复杂的课程，因为在她看来，这些都是极其基础的。这同样是元认知错误，是对她知道的东西和她学生知道的东西之间匹配程度的误判。 在政治上，有一个臭名昭著的“大假话”伎俩——即便是大假话，重复之后也会被人当成真理接受。 原因在于，某个信息不断重复后，那些听起来很耳熟的描述会让人产生知晓感，也会让人把它们和真实情况混淆。 这就是为什么政客与广告虽然履行不了自己的承诺，但不断重复自己说的话却能让大众信以为真。尤其是那些容易引发情感共鸣的承诺。 先是偶尔听过一次，等再听到第二次时，我们就会有种熟悉的感觉，和记忆混杂在一起，渐渐就可能被人相信。 人们还会犯一个错误，当自己能够流畅地读完一段话时，便认为这段话自己完全看懂了，就会导致“流畅错觉”。 我们的记忆还被社会影响所左右，而且会与周围人的记忆趋同。假如你和一群人一起回忆过去的事情，有人记错了其中的一 个细节，你就有可能将这个细节填补到自己的记忆中，以后回忆的时候也会记住这个错误。 这个过程被称作“从众记忆”，或者是“记忆社会传染”：一个人的错误可以“感染”其他人的记忆。 当然，社会影响并不总是坏的。如果一段共同的记忆在你的头脑中是模糊的，而别人能够记起细节，那么你随后会将记忆更新，更准确地记住过去的事情。 一类记忆错觉是由暗示引起的，单单一个小问题就有可能导致人们出现这类错觉。 有一个案例：让人观看一段视频，一辆汽车驶过十字路口，与另一辆正在通过的车相撞。过后让一部分人判断车辆互相“接触”时的速度，他们给出的平均估测是每小时32英里。 再叫另外一组人做同样的判断，只不过在发问时把“接触”这个词改为“撞击”，这组人给出的估测均值则是每小时41英里。 所以，我们必须承认，生活中是存在“误导性问题”的。所谓误导性问题，就是指那些引导人做出特定回答的问题，换句话就是“钓鱼执法”。其中的玄机，就在于极其微妙的暗示。 当然，造成错觉的方式还有很多，此处不一一列举。 关键在于，我们为什么会犯这些认知错误呢？这就跟我们观察世界的方法有关。 人人都有一整套令人叹服的感知与认知能力，它们同时也是我们失败的根源。《纽约时报》刊发过电影人埃洛·莫里斯撰写的一系列关于“错觉”的文章。莫里斯引用了社会心理学家大卫·邓宁的观点，称人类倾向于进行“动机性推理”。或者按照邓宁本人的说法：“人们有极强的天分说服自己接受自己想看到的结论，同时否认那些不合自己心意的真相。” 丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》一书中描述了人的两套分析机制。“机制 1 自动机制”是无意识的、直觉式的，而且是瞬发式的。它会调用我们的感觉与记忆，在一瞬间评估形势。就像球员向底线冲刺时，会迂回避让对手的围堵。 “机制 2 受控机制”是指有意识地分析与推理的过程，这个过程较慢。这部分想法会权衡选择、做出决定，并进行自我控制。我们还会利用它来训练“机制 1”，好让自己能当机立断。 橄榄球运动员在头脑中演练折返规避时，警察在练习从“歹徒”手中夺枪时，神经外科医生排练修复破损静脉窦时的操作，用的就是机制2。 “机制1”是在无意识的情况下出现的，而且作用很大，但它会受到错觉的影响。你需要“机制2”来帮你管理自己：检查自己是否冲动、预先做好计划、分辨选择、想清楚这些选择的意义，并控制自己的行为。 但不论机制1还是机制2，依靠的都是我们本身的感知系统，即直觉、记忆与认知，这些系统必定都会存在偏差、失误、偏见与瑕疵。所以为了保证尽可能正确的认识自己，我们需要不断“校准”自己的感受。 心理学家大卫·邓宁认为：认识自身要通过他人来进行。在很多领域中，和更有经验的同伴工作，可以校准一个人的判断：机长身边需要有机副，警察出警是新老搭配，住院医师配合主治医师...当你观察他人，就会经常发现不同的做事方法，发现更好的行事套路。这也会让你意识到，“我并没有自己想象得那么出色，有些地方需要改进。” 自我校准的另一个方法，是从我们真实犯下的“错误”中收集反馈。前提是你能从这种失误中走出来，而且反思、接受其中的经验教训。
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