是什么让性格发生了变化
作者：徐业胜 前一阵子，一个来访者的家属，悄悄的问我，为什么丈夫做了一段时间心理咨询，性格变了，甚至有时候觉得换了一个人似的，我问，有哪些变化呢？她说，以前在家里向来都是言听计从的，现在不高兴就会甩脸子，经常和自己软抵抗，感觉以前那个温顺的丈夫不一样了。这是长程的个案咨询中经常会发生的事，一个温顺的人慢慢开始有了一些脾气了，一个孝顺的孩子慢慢开始不那么孝顺了，一个本来张扬的人慢慢开始平和了，总之一句话，貌似性格都发生了变化。那这中间发生了什么呢？我们先来看看，所谓的性格这种东西，到底是个什么玩艺。通俗意义上的性格，我们通常会说，这个人很霸道，这个人很软弱，这个人脾气不好，容易发火，这个人很温和，大体上说这个在人际关系中表现出来相比稳定的样子。而这个相对稳定的性格是怎么来的呢？关于这个，以前心理学界有过争执，一部分心理学家认为和遗传有关系，一部分心理学家认为和后天养育的环境有关，而现在的观点会综合以上两点，认为和遗传有一定关系，而主要的来源还是养育关系，即家庭的塑造。家庭里主要的养育者一般意义上都是父母，最近几十年关于亲子关系的研究关注点更多放到了孩子出生后的几年里，即认为6岁以前孩子的经历会决定一个人的性格，特别是3岁以内，孩子是否被母亲温柔的对待，决定了一个人一辈子人格健康程度。我会有个比喻， 每个生命，都像是一颗种子，这个种子本身内在是蕴含了成长的需要和力量的，但成长的过程会受到外部环境的塑造。如果阳光充足、水份适中、土壤有营养，种子自能破土发芽，茁壮成长。然而很多种子遇不到理想的环境，为了能生长，为了能活下来，不得不去扭曲部分的自己，以适应环境，获取养分，保存自身。比如，一粒石缝里的种子，很可能就要不断的去把营养放在根部，长出网状的根须，以便能吸引更多的养份，也许为了能照到更多的阳光，会扭曲自己的主干，让整个树偏向有光的地方。人的成长也一样，也会努力争取在家庭里活下来，有意识无意识的根据父母的塑造，而形成自己。比如在一个专制的家庭里，孩子必须无条件服务，那孩子可能很难表达自己的想法，或者更为严重的情况发生，即他根本没有想法，他所有向外的欲望，曾经被定义为不好，都不被允许，慢慢的，个人的正常的想法就会弄没了。而在现实社会里，这样的性格，可想而知，会遇到什么样的对待，不知道自己要什么，不知道如何去处理关系，利益被别人侵犯了，不知道如何应对，只是生闷气，或者某个点上，武力相向，做出一些极端的事。而与树木不同的是，树木成型后，再难改变，而人的内在成长力量却会一直都在，当长大成人，脱离了原生家庭，环境变了，但扭曲的部分会造成很多现实的问题，发生各种内在外在的痛苦，会促使人不断的寻求改变。 如果这样的人来找心理咨询师，心理咨询要做的就是营造一个适合种子再次蜕变的环境，一个有营养的关系。咨询师是接纳的而不是拒绝的，是允许的而不是封闭的，陪着他慢慢去找到他的感受，让他自己的能量畅通起来，让他可以成为他真实的自己，这样扭曲的部分慢慢得到舒展，一个生命慢慢回到他原来的样子，和自己的感受连接，某些时刻里，他开始能够用语言表达他的不满、他的愤怒，开始觉得自己是有资格和权利的，一个全新的成长就成型了，性格也就表变化了。而这个过程，当事人和咨询师都要付出大量的时间，特别是来访者本人，更是要有强烈的动力，才能坚持充满焦虑的成长之路。而咨询师，更像是一个足够好的父母，陪伴着来访者一路曲折，一路向前。愿我们的生命中都能有这样一段陪伴。
高兴或者悲伤，为啥我都想吃吃吃？ | 心理咨询师说
心情不好，朋友之间互相安慰时经常会说：没有什么不开心是一顿火锅解决不了的，如果有，那就两顿！……不知何时开始，火锅、奶茶、炸鸡、甜点……这些食物似乎成了我们心情不好时的必备伴侣。 在心理学上，这种行为被称作「情绪性进食」：当我们没办法去处理这个情绪的时候，只好诉诸情绪的依赖性行为。通常可以用生物社会学理论来解释「情绪性进食」。 另外，这些由情绪转换而来的行为常常可能是成瘾的，随着时间的推移，相同的行为消化不了相同的情绪强度，导致了难以控制的“越吃越多”…… 那么，怎样才能从这一恶性循环中跳脱出来，逐渐发展出更多有效的情绪处理方式呢？ 今天我们请韩煦咨询师为大家介绍「情绪性进食」的成因和不良后果，及情绪处理的其他有效策略。
也谈家庭治疗
从家国天下到家庭治疗 家是最小的国，国是最大的家，齐家治国平天下，家国天下从来就不是小事情。 也许，我们中国人是最懂得家庭治疗的人，我们的祖先，早就知道家庭和国家之间的关系，并且在一些经典史籍中早有记述。这些观点，是和西方传进来的家庭治疗的观点有很大的契合度，由此可见，无论东方西方，对于家庭的观点都有一些共同的认识，也许，这也从各个方面佐证了人类的发展，和家庭的发展的一般规律。 在我们的古籍《大学》里有这这样的话：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。” 如果可以把这里的“心”理解为心理的话，那么这段话就是已经能够理解，心理和我们行为，我们的家庭文化和我们的国运之间的关系了。个人的心理状况，自古以来就不是小事，家庭的状况和家庭的组织形式，家庭的幸福和稳定，一定是联结天下兴亡的大事。对自己的修炼，关乎一个家庭的幸福稳定。和对于一个家庭的管理，如同对于一个国家的治理，家国天下，在我们中华民族的集体无意识里，也从来就不是一个小问题。 而从这本古籍中，对于此事就早就有先有后，有道理有方法的叙述了。 “欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 在我们的朴素的古典哲学里，往往会先给我们指明方向。就是从我们心理咨询的角度，这也是一段极有指导意义的话，做到了，会阖家幸福，子孙安泰。 “通过对事物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。” 只要我们能够明白道理，有改变的诚意，就会有执着的信念，然后就会改变自己的言行，影响一个家庭，进而影响一个民族和国家。 在我们的文化中，是十分讲究上下尊卑的，一些“文化前卫”的人士，会把这些过于强调尊卑，过于拘泥于礼教，对历史和文化发展的桎梏，影响了进步和改良的责任，统统归咎于讲究上下尊卑的原因，这也是过于主观的想法。而必要的上下层级，在人类发展的过程中，起了非常重要的作用，结构性家庭治疗强调的家庭结构，就与此有非常大的相似之处。 用一句简单的话来解释结构性家庭治疗的系统理论，就是每一个家庭都有一个正常的上下层级，亲疏远近的正常的排列结构，如果这些层级和结构因为某种原因，产生了改变，发生了位置的错乱以及远近亲疏的变化，那在家庭系统中就至少有一个人为这种改变而做出牺牲，被限制了发展，甚至成为一个有身心症状的人。反之，如果一个家庭里出现一个有身心症状的人，那么也许是这个家庭系统的某些结构出了问题，我们通过认识和调整改变这个结构，来帮助这个有身心症状的人来改善和消除他的症状。这就是结构性家庭治疗的系统治疗理论。 结构性家庭治疗师和来访者一家人从一起做评估开始，与这个家庭一起探讨是怎样的，已经被特殊因素改变了的正常的家庭关系导致了这个家庭成员的身心症状和问题性行为。也就是通过评估来具体认识这个出了症状的家庭成员是由一个怎样的错位的家庭关系造成的。让这个家庭认识到，正是这个错位的的关系，才是造成家庭里这个人出现问题的原因。而这个僵化的，无法改变的互动，也是维持这个问题一直持续的原因。 有一个反复抑郁多次自杀的26岁的女孩子，父母完全被这个从高中以来就反复闹自杀的孩子紧张得不行，四处求医多年，整个家庭都陷入了惊恐错乱，水深火热之中。经过深入的的评估和了解，发现这个女孩的每一次抑郁发作和自杀都跟不成功的感情经历相关，她的恋情从男到女，每一次都是死去活来。父母也带她见过无数的心理医生，住过几次的精神科医院。妈妈说这个孩子就是不适合恋爱的人，只要恋爱就会闹事，每一次都是生生死死，撕心裂肺。 再细细了解，发现这个女孩实际上很小就和妈妈，外婆一起生活，爸爸是入赘来的，而从她出生爸爸就好像不在这个家里，一直在很远的外地工作。那时候家里三个人还算平静。 问题从她上小学四年级开始，那时候外婆去世了，剩下了她和妈妈。她和妈妈就一起搬家去爸爸的身边生活，而那个时候，她就撕心裂肺的大哭，不想去爸爸的城市。在新安的家里，温柔的外婆换成了彪悍爸爸，不适应的不只是她，还有妈妈。 她说那个时候她仿佛成了妈妈的出气筒，也成了妈妈的保护者。妈妈受气的时候拿她出气，妈妈在爸爸面前忍气吞声的时候她又会为妈妈出头和爸爸理论，招来的是爸爸更大的愤怒。而陪妈妈一起说爸爸的坏话，又成了她们两个人最亲近的秘密。 新家庭没有给他们带来更多的亲密，反而让她感觉到了父母关系从纠缠，到大打出手，进而到互相冷战，到完全互相漠视。随着她越来越大，她从父母的观察者到试图去理解他们的关系。她的工作除了去安慰寂寞的妈妈，就是去研究冷漠的爸爸。她不知道父母之间究竟发生过什么，但是她能够看到，妈妈不断的在讨好爸爸，而爸爸几乎就是完全冷漠不回应，他们好像从来就没有在一张床上睡过。她也不断的去试探，甚至去跟踪爸爸，试图去发现爸爸有没有外遇，结果她发现，爸爸除了有一个从小长大的发小经常腻在一起喝酒之外，和其他女性也没有什么往来，并且他赚的钱也会全部花在家里。 她从高中时期的每一次恋爱都不是因为喜欢对方，而是发现对方身上有那么一点儿像她爸爸，而去接近和了解对方，先是去讨好，进而反复去试探对方自己在他心目中的重要性和对自己的容忍程度，甚至会寻死觅活。与其说是在恋爱，不如说是通过恋爱去获得妈妈赢得爸爸的爱的经验。而她又一度怀疑过爸爸和他的那个发小关系不正常，怀疑妈妈的婚姻不幸是因为妈妈做了“同妻”。有了这个想法，她就又让自己陷入一次次的同性恋爱之中，去了解同性恋爱到底是怎么回事。在整个恋爱过程中，她和妈妈都是无话不谈，从开始认识一个人，到恋爱的过程，她仿佛每一次都不是自己在谈恋爱，而是为了妈妈去和别人谈恋爱，她出去谈，妈妈在后面观战。时间长了，和女儿难舍难分的妈妈在女儿的恋爱中就能够感觉到，什么时候女儿就要开始歇斯底里啦，什么时候她快割腕了，妈妈说到了这个阶段她就会跟着“心惊胆战”。而爸爸感觉到了这母女两个人的状态，就会一改冷漠的状态，想方设法的带女儿去见心理医生，去精神科医院。 这个个案，从结构性家庭治疗的观点来看，这个女孩的成长经历，从外婆去世开始，她和妈妈的关系就有了一个寻常的变化，她不只是妈妈的女儿，而变成了和妈妈相依为命的伙伴，甚至相爱相杀的伴侣。而妈妈和爸爸在重新在一起之后，没有处理好彼此的关系，甚至开始冷战，进而开始搁置矛盾，更让这个女孩和妈妈的关系过度缠结，完全变成妈妈的伙伴和父母关系的观察者。她一边扮演者妈妈伴侣的角色，又希望能够像办法缓和父母之间的关系，不断的去通经过恋爱和妈妈一起寻找新的情感经验去了解和解决父母之间的关系，这个完全被卡在父母之间的三角关系的孩子，就会没有办法发展自己。父母也许从来不会想到，他们之间搁置的，不去处理夫妻矛盾，是女儿寻死觅活的真正的动力。 而这个过程对于一个家庭来讲是一个颠覆性的认识。他们靠自己的能力永远也不会想象出来他们的孩子反复的抑郁发作竟然和他们夫妻经年不去解决的矛盾相关。也无法想象不上学的孩子真正的担忧原来是父母之间风雨飘摇的婚姻，放不下的是家里寂寞的妈妈。父母对于这个家庭关系的不稳固他们是早有察觉的，而这种察觉如何会影响家庭成员的发展，甚至会让家庭成员出现更严重的问题，他们是缺乏认识的。 做这个评估其实并不是最艰难的，而最艰难的是评估之后的改变，这个才是治疗。症状评估的最后，往往是碰触到的是这个家庭里久经未决的矛盾，无法调和观念，甚至是弥久犹在的创伤，而这些问题被重新提起，到逐步解决，才是家庭治疗过程。 通过评估我们了解了孩子的症状原来是和这样的家庭关系想联系的，那就 才真正开始了这个症结的解决之旅。而这个解决的过程，也许是快刀斩乱麻，也许会伤筋动骨，割腐剜肉，每一步更是惊心动魄。过程复杂，道路却是特别简单，就是让爸爸妈妈重新成为伴侣，一起合作管理这个不断要死要活的孩子，只要两个人站在一起，孩子内心安定，就会开始发展自己的社会功能，完成自己的成长。 家庭治疗师不但需要大刀阔斧，也需要四两千斤，与家庭里的顽疾斗智斗勇的功夫也需要长久的修炼。 有时候，治疗家庭也就是治疗一个民族，甚至是一个国家。而痊愈的过程是一个拨乱反正的过程，也是创造力量的过程，也是一个拨天见日，清楚顽疾的过程，也是改变个人命运改变家庭命运的过程。 大道至简，家庭治疗不是把家庭结构，家庭关系越弄越复杂，而是让家庭关系更加清晰和明白，让家庭成员各司其职，各行其道，各守其位，互相尊重，互相关怀。家庭的间隙，人和人之间的界限和距离正常了，才会有爱流淌起来。家庭成员之间父慈母爱，兄友弟恭，妻贤子孝变成一个常态，无论是岁月静好还是应对意外，都蕴藏着雄浑的力量，坚韧的弹性。面对社会变迁也好，应对自如灾害也好，家庭永远会成为我们的加油站和避风港，伴随我们坚毅前行。 在心理治疗中，家庭治疗可以说是离我们生活最近的一个治疗方法，因为我们每个人都生活在家庭中；去觉察自己和家人的互动方式，往往对于一个人是最困难的事情。而对自己和对家庭之间的每一步认识，都会让你感觉到恍然大悟：“原来我真是这样的啊？” 的感觉会充斥始终。而每一步改变，又让我们感觉到是那么艰难，因为我们习惯了说同样的话，办同样的事，一旦做出调整，仿佛那已经不是了自己。而我们艰难的每一步的想法，说话，行为的调整和改变，竟然会给我们带来那么大的惊喜，鼓励我们继续往前走。而陪伴家庭的完成这个认识和改变，也会给每一个治疗师带来非常大的满足感和成就感，让你感觉到所有的艰难的学习，刻苦的觉察，苛刻的督导，全部都有了回报 说到这里，你对家庭治疗有一些了解了吗？
拖延怎么办？
稍后补充视频简介
你也想回到小时候吗？｜漫画
【今日互动】如果现在你有这样一个选择，你会愿意回到过去小时候吗？欢迎在评论区给我们留言哟~ 野生好人 / 酒鬼✑ 策划野生好人✏ 插画简单心理内容实验室出品 心理咨询 / 心理求助 / 心理治愈心理有事，来「简单心理」
人生99%的丧，都来自错误的“思考方式”
本文字数 4000+ / 阅读大概需要 15 min 写在前面： 今天一早，很多人都被一篇文章《2018，为何如此艰难》刷了屏。作者说，对于身处中国各个阶层的人们来言，都是不容易的一年。 文章总结了许多今年的负面消息，比如巨头公司全面停止校招，准独角兽大幅裁员，红极一时的创业项目非死即伤，共享单车、直播、区块链纷纷偃旗息鼓，甚至传统的汽车、房地产行业的收入都大幅下降。而不同行业的普通人们，从快递员到金融行业金领，都在“穷忙，越忙越穷”... 周一早上看到这样一篇文章，实在太丧了。好像全世界都不好了，生活也再也好不了了。 但我们想说，生活丧不丧，穷或不穷、收入高低，从来不是由别人决定的——人生99%的丧，都是因为不懂得思考。我们自己的问题究竟出在哪，必须得有自己的判断。 所以，今天我们决定为大家推荐另一篇关于“如何思考”的文章：《THIS IS WATER - 这就是水》。这是2005年美国肯扬学院的毕业演讲，曾被时代杂志评为“有史以来最好的毕业演讲”。作者大卫·福斯特·华莱士（David Foster Wallace），则是美国当代最好的作家之一。 虽然是给大学生的演讲，但我们相信，即使你毕业很久，也未必真正想明白一些道理。 希望各位在生活的无聊、琐碎、挫折中，也能找到思考的力量。 下面是正文。 文章比较长，我们做了一点删减，但仍然需要一点耐心。 <THIS IS WATER> 两条小鱼在水里游泳，突然碰到一条从对面游来的老鱼向他们点头问好： “早啊，小伙子们。水里怎么样？” 小鱼继续往前游了一会儿，其中一条终于忍不住了，望着另一条，问道： “水是个什么玩意？” 这便是大学毕业典礼演讲上的必备故事，演讲者由此便能展开寓意深刻的说教。 这个故事似乎稍好一些，不比其他俗气的故事那么胡扯......不过，你们若以为我会将自己喻作智慧老鱼，向你们这些小鱼儿阐释水的含义，那就错了。 我可不是什么智慧老鱼。 这个鱼儿的故事要表达的观点很简单：最明显、最普遍、最重要的关系，往往是最难发现、最少谈论的。 这句话说出来也是陈词滥调——但事实是，在成年人的日常之中，即便是陈词滥调，也可能攸关生死。 当然，我做这样的演讲，主要是想给各位说说教育本身的意义。人文科学教育并非知识填鸭，而是“让你学会如何思考”。 如果此时的你们像大学时代的我一样，那肯定不愿听到刚才这句话，这是一种侮辱。因为你们已经无需任何人来教你们如何思考了——既然已经获得了一流大学的认可，就证明，你们早已懂得如何思考。 但我们在大学里应当接受的真正有意义的教育，并非关乎思考能力，而是对思考内容的选择。 “教我们如何思考”的真正含义，是少些自大，多些对自己和自己所确信之事的“批判意识”。因为，有许多我不假思索便确信的事，结果却是大错特错的。 我几经周折才终于明白这个道理，想必诸君也会如此。 比如，我所有的切身体验，都曾让我相信一件事：我是世界上最真实、最鲜明、最重要的人物——但我们很少去思考这种自然而然出现的自我中心意识。因为从社交方面考虑，这种意识很叫人反感，但实际上，它又确确实实地存在于我们所有人的内心深处。 这种意识，是我们自出生起就存在的“默认设置”。 想想吧，在你所有的经历当中，没有哪一个不是以自我为绝对中心的。 在你的经历中，世界要么在前，要么在后，要么在左，要么在右，要么在电视上，要么在监视器里，等等。虽说他人的思维和情感也以某种方式与你相交融，但你自己的思维和情感才是最直接、最迫切、最真实的。 但我们其实可以选择，选择以某种方式来改变或者摆脱我们与生俱来的默认配置，摆脱这种完全以自我为中心、并以自我中心的眼光看待万事万物。 至少对我而言，也许教育体系中最危险的事，便是它会让人喜欢上过度推理，让人迷失于抽象思维，从而忽略了眼前，甚至忽略了内心。 随时保持警醒与专注，而不被头脑中持续不断的独白催眠，实在困难。 “学习如何思考”，其实是学习掌控自己思考的方式和内容。是让你以充分的自觉和警醒去选择关注的内容，选择从经验中构建意义的方式。因为，倘若你在成年生活中不能或不愿练习这种选择，那你将会被彻底打败。成年人用枪自杀时，几乎都会选择瞄准自己的脑袋，这绝非偶然巧合。实际上，大多数自杀者在扣动板机之前便早已死去。 接受的人文教育应当具有的实实在在的价值在于：在你们舒适、富足、体面的成年生活中，如何摆脱日复一日的重复单调，避免自己成为思维的奴隶......也许这听起来像是夸张抽象的谬论。那我们不妨说得具体一点。 说实话，即将毕业的学生们还并不知晓“日复一日”的真实含义。而这恰恰是成年生活中最重要的部分。其中一部分便是厌烦倦怠、例行公事和微小的挫折。 举个例子，假设今天是成年生活中平平常常的一天，辛苦工作9小时后，筋疲力尽。今天是本周的最后一个工作日，交通拥堵，在购买食物的超市里，也有着同样疲倦匆忙的人群。在收银台前排起了长长的队伍，音箱中放着吵闹的流行音乐，排在前方的老人动作缓慢，后面的小孩子打闹不断。但无论如何，你终于来到了收银台前，等着付款或刷卡，之后就会有一个声音对你说：“祝你愉快”——听上去绝对让你想揍他。 然后大包小包的把装满食物的塑料袋放进购物车，推着它穿过乱、拥挤、颠簸的停车场，再努力把这些袋子装进车子的后备箱，还要确保在回家的路上，这些东西不会从袋子里掉出来，滚得后备箱里到处都是。接着，你还得在缓慢、繁忙又挤满越野车的交通高峰时段开车回家，诸如此类。 当然，各位也许都有此种经历——但这些还没有成为各位实际生活的一部分，各位还没有如此日复一日周复一周月复一月年复一年。 然而，未来确将如此，还有更多枯燥沉闷、恼人厌烦、看似毫无意义的例行公事...... 不过，这并不是重点。 重点在于，像这样细微琐碎、令人厌烦的无聊破事，正是你做出选择的时机。 正是堵塞的交通、拥挤的过道和结账时的大排长龙，让我有时间去思考。如果我对于如何思考和思考什么都无法做出明智的决定，那就连采购这种小事，都能令我生气难过，痛苦不堪。 因为，我天生的默认设置就是——周围一切都是针对我，针对我的饥饿、疲惫和回家的欲望，并且，似乎全世界的人都恰好挡住了我的去路，这些挡路者都他妈的是谁啊？ 看看在这里排队结账的人多讨厌，一个个瞪着死鱼眼，蠢得像牛，一点人样都没有；有人边排队边大声讲电话，毫无礼貌，令人厌恶；我辛辛苦苦工作了一整天，又饿又累，还不能回家吃口饭、歇口气，就因为前面这些蠢货。 你瞧，如果我选择这么想（好吧，很多人都是这样想的）——但这样的想法往往都是非常简单、自然而然的，根本算不上是一种选择。这些想法就是我天生的默认设置。 正是这样自然而然、无意识的方式，让我体验到了成人生活中枯燥无趣、灰心丧气、繁忙劳碌的那一部分，我自然而然、无意识地有这样一种信念：我是世界的中心，我眼前的需要和我的个人感受，决定着世界运转的先后顺序。 但问题是，显然我们可以用不同的方式来思考这类事情。 比如，刚刚超我车的那辆悍马，可能是一位父亲载着自己受伤或生病的孩子，急匆匆地赶去医院，他远远比我更着急——实际上，是我挡了他的路。 又或者，我可以勉强考虑这样一种可能性：在超市收银台前排队的每个人，或许都和我一样无聊而沮丧，甚至有些人的处境比我更艰辛、更乏味、更痛苦。 再次强调，我并不是在告诉你们“应该”这样思考，我也不是说任何人都会期望你自然而然地这么做。因为这样很难，需要意志和心力，如果你像我一样，那你在很多时候都可能无法做到这一点，或者不愿这么做。 但大多数时候，如果你够警醒，让自己有所选择，你就可以从不同的角度看待事物，比如面前那个冲着孩子大吼大叫的一个浓妆艳抹的肥婆——或许她平时并不这样；或许她已经三天三夜没有合眼，或许她是一名不受尊重的底层员工。 当你真正学会了如何思考，你就会明白，你还有其他的选择。然后你将会拥有这样一种能力，把拥挤、缓慢、吵闹、地狱般的购物情景变得既充满意义，又神圣无比......你可以决定自己以何种视角去看待事物。 我认为，这，就是真正教育的自由，以及学会如何更好地适应的自由：你会有意识地决定什么有意义，什么没有。 如果你爱慕金钱和美食——觉得这才是生活的真正意义——那么，拥有多少都不足够。 你永远不会满足。这是真理。 如果迷恋身材、美貌及性感魅力，你永远都会嫌弃自己的丑陋，当岁月和年龄的痕迹开始显现，在它们将你掩埋之前，你已经死过上百万次了。 在某种程度上，我们都已经知晓这些事情——因为它已经被编成了神话、谚语、陈词、俗套、警句、寓言——成为每一个伟大故事的骨架。 崇拜权力，你会感到软弱与恐惧，为了逃避这样的惧怕，你将需要更多更大的权力。 崇拜智慧，努力在别人眼中树立智者的形象，你终将会觉得自己愚昧，欺骗了众人，随时都有可能被他人揭穿。 但这些不同形式信仰的阴险之处，并不在于它们有多邪恶或充满罪恶；而在于它们都是无意识的。它们是先天的默认设置。正是这些日复一日渐渐形成的信仰，使你在还没察觉自己究竟在干什么时，就对所见所闻以及价值判断充满挑剔。 而所谓的“真实世界”并不会阻止你运转默认设置，因为由人类、金钱和权力构建的“真实世界”，在恐惧、耻辱、挫败、渴望和自我崇拜的驱使下，一路高歌。 我们现今的文化已经驾驭了这些力量，产出了非凡财富、舒适安逸和个人自由。这种自由，成为我们头脑王国的主宰，独立于所有创造的中心。这种自由值得推崇。当然，自由有各种不同的类型，而最宝贵那一种，在这个以胜利、成就和炫耀为基准的花花世界中，很少被人提及。 真正重要的那种自由，意味着专注、自觉、自律、不懈努力，以及真诚地关怀他人，并且每天都以无数琐碎微小而乏味的方式，一次又一次地为他人牺牲奉献。这便是真正的自由。这便是学习如何去思考。和这种自由相对的，则是没有自觉、默认设置、永无止境的激烈竞争，始终处于一种持续不断的拥有和失去的痛苦之中。 这些听起来既不轻松有趣，也不鼓舞人心、激发斗志，不像是一场毕业典礼演讲该有的样子。但据我所知，剥除空洞堆砌的修辞，才有真理。真理无关道德、信仰和教条，也不是关于死亡之后的花哨废话。 真正的真理，关乎你死亡之前的一生。 是你到了三十岁，甚至是五十岁的时候，都从没有想过自杀。 这关乎于教育的真正价值，与成绩无关，与学位无关，而在于一种自觉——意识到什么是真实的，什么是必要的；这种自觉就隐藏在我们身边平淡无奇的生活之中，我们必须时时刻刻一遍又一遍地提醒自己： “这就是水。” “这就是水。” 在繁琐无聊的日常中，日复一日地保持自觉与警醒，困难得难以想象。 这也就印证了另一句陈词滥调：你们的教育真的是一生的事业，而且始于现在。 愿你们不止有好运相伴。 一了达+酒鬼 ✏ 编辑
如何记住梦的细节？｜一个改变人生的无用技能
本文共 2000+ 字 / 阅读需要 10 min 昨天实习妹妹趴在办公桌上睡了个午觉，睡醒后很激动地和我们说，自己做了一个梦，情节紧凑，人物鲜活，寓意深刻，只要把梦的情节原样照搬到纸上，绝对是奥斯卡最佳剧本。 唯一的问题，就是她把梦给忘了……🙃 为了帮助实习妹妹记住她的奥斯卡最佳剧本梦，也帮助广大青年获得这一项足以改变人生的无用技能，今天我们隆重推出这篇《心理学“忆梦”指南》！👏 那么问题来了，记住梦这件事……能有多困难？ 难点1：刚起床时，脑子还很不好使😂 根据《神经元（Neuron）》杂志于2011年发表的一项研究，人在起床时，脑子里的海马体（Hippocampus）比主人更难“清醒”起来工作，此时，前额叶皮层的电波活动也比较微弱。 海马体、前额叶皮层，这两块脑子虽然念起来拗口，但前者能把短时记忆储存为长时记忆，后者则是大脑中专门管理长时记忆的工作区。 这里有必要补充一个知识点： 瞬时记忆 👉 感官引起的1秒左右的记忆；短时记忆 👉 被我们关注到的信息可以维持15~30秒；长时记忆 👉 通过刻意训练、学习，能长久保持的记忆。 大清早的，负责长时记忆的那部分大脑根本还没起床，因此经常会出现“哎？我明明刚才还记得做了什么梦，怎么突然想不起来了”的尴尬情况，与奥斯卡最佳剧本失之交臂。 难点2：睡觉时，连身体都会“断片儿”😂 我们在睡眠期间编码新记忆的能力差也和两种神经递质——乙酰胆碱（Acetylcholine）和去甲肾上腺素（Noradrenaline）水平的变化有关，这两种神经递质对保留记忆尤其重要。当我们入睡时，乙酰胆碱和去甲肾上腺素急剧下降。 这些生理上的神经变化，都使得我们对于“梦境”的记忆是片段且模糊的。 当然，这也不是说我们的神经系统就完全不工作了，以下方法还是可以逐渐找回我们梦中记忆的~ 1首先，保证7～8小时的充足睡眠 简单地讲：不睡好怎么做梦呢？不做梦怎么记住梦呢？ 展开讲讲：你肯定听说过，我们的睡眠是有阶段和层次的。 很多心理学研究都反复证明，睡觉的过程，是由若干个“睡眠周期”组成的。 在单个睡眠周期中，我们将先经历4个“非快速眼动阶段”，之后进入快速眼动睡眠（REM）阶段，这时候梦才会出现。 朋友们请看下图，这是单个睡眠周期中我们的脑电波波形图。 从清醒到“慢波睡眠期”，这个过程大约需要80分钟，在慢波睡眠期，虽然脑电波的振幅很大，但是振动频率很低，因为大脑活动很少。 但是在大约10分钟的“快速眼动睡眠期”，大脑活动明显丰富起来，虽然比不上清醒时的频率，但已经足够产生出梦。 为了记住梦，首先，请让你的大脑尽量多次重复这个“快速眼动睡眠期”。假设你睡了8小时，每个睡眠周起90分钟，睡一觉就能重复5次“快速眼动睡眠期”。 为了获得足够多的梦境素材，研究者认为至少需要重复4~5次“快速眼动睡眠期”，才有可能记得住梦。（所以睡前玩手机又多了一个害处，严肃脸😠） 2睡前多喝水起夜一两次 虽然前文说尽可能多重复“快速眼动睡眠期”多作梦，但是仍然无法避免一个悲伤的事实： 好不容易早睡了，但是早上起床时，可能只记住了最后一次“快速眼动睡眠期”的梦境内容。🙃 所以你可以考虑睡前喝一两杯水，也许当自己恰好结束一个睡眠周起，比较清醒时，会憋醒多一次机会回忆梦境。 这里补充一个小知识：心理学实验中，获得梦境报告的常用方法，就是让研究员唤醒正在经历“快速眼动睡眠期”，或正好完成一轮睡眠周期的人…… 也就是下图中每一个“REM阶段”结束的瞬间 👇 有数据显示，在这个阶段，约有80%的人会报告出有关梦的内容，而且给出的内容也更加具有故事性，对于梦中时间的估算也比实际时间更长。 注意：这仅适用于睡眠充足且可以轻松入睡的人。如果你睡眠质量并不好，请当我什么都没说。😊 3睡到自然醒⑧！（虽然只能在周末试试）在早上，我们应该尽可能的使自己在一个平静的、没有惊慌的环境下醒来。显然在工作日，被自己声音巨大的闹钟惊醒，发现自己已经睡过头急匆匆的起床，是不适合回忆梦境的…… （实习妹妹：回忆起来又有什么用呢？还不如想想选题会上又该报选题了😂） 因此，我们建议你选择一个舒适的周日，请家人、朋友将自己唤醒，或者睡到自然醒，醒来后也不要做什么多余的动作，闭目，将自己的梦境细细回忆几遍，这是加强梦境记忆非常有效的一点。 梦境的回忆应该是一个身体自然适应的过程，这时我们的神经元逐渐开始工作。正如我们上面已经提到的，睡眠有五个不同阶段，随着时间的推进，脑电波的频率也会发生变化。 2011年的一项研究表明，从REM睡眠中醒来后，在前额叶皮质中具有更多“θ波”活动的人有更好的梦境回忆。（θ波的活动代表一种节奏较慢，状态较松弛的大脑状态。） 因此，不怪我们，记不住自己的梦，可能真的是因为每天工作压力太大了啊！ 4趁白天多看表、回头（虽然做这些事很奇怪）在我们梦境的分类中，通常有普通梦（你没有意识到你在做梦）和明晰梦（你意识到你自己在做梦；你可以控制你的梦境）。 相比普通的梦，睡眠结束后，我们更容易回忆起来的是有着我们自我意识参与的"清醒梦"。所以，当我们希望我们的梦境给我们留下更深刻的印象时，我们可以尝试做一个类似于盗梦空间的清醒梦~ 做一个明晰梦，并不是一件难事。 我们首先要练习的是在白天进行“现实检查”(Reality Checks），例如：查看时间，突然回头，自我询问是否在做梦，我们现在所处的这一刻是在梦境中吗？ 如此反复后，我们在夜晚的梦境中也很可能会自动进行这些操作。另外，美国心理生理学家Stephen LaBerge在20世纪70年代提出了一种清醒梦的记忆诱导技术Mnemonically Induced Lucid Dreams（MILD）。 他建议我们在睡前回忆我们最近发生的梦境，巩固我们即将进入的场景是“梦境”这个意识。这种方法能够更好的帮助我们的意识在梦境中继续存在。 5还有一些心理学家常用的记梦小操作 我们整理了在各个心理学期刊及网站上，心理学研究者提到过的一些记梦小操作~ · 前一天晚上不断强调和告诉自己：一定一定一定一定要记住自己的梦！ · 将录音笔和笔记本放在床头，醒来时随时记录。 · 在床头贴上一张便签纸，写着“快想想你做了什么梦？”让醒来后的第一件事就是唤醒记忆神经，开始记梦。 · 在醒来时第一眼所及的位置，长期放置固定的物品，训练自己看到这个物品后，开始积极的梦境回忆。 · 不要服用药物，不要饮酒。 以上就是我们大家帮实习妹妹找来的“记梦”技巧。 其实，我们也发现一些令人悲伤的事实没忍心告诉她： 一些最新的研究认为，梦可能只是大脑活动过程中某些随机的放电反应，并不具有任何意义～🙃 祝大家今晚好梦。 野生好人 ✑ 封面Donia Jornod ✑ 插图瑾+何里活 ✏ 撰文
别催，催就是“被动废”｜漫画
龙虾 / 野生好人 / 酒鬼✑ 策划 野生好人✏ 插画 心理咨询 / 心理求助 / 心理治愈 心理有事，来「简单心理」
人一努力，就容易间歇性失忆｜漫画
大多数无所谓的事情失忆，才能把真正重 要的事情牢记。对大多数无所谓的事情失忆，才能把真正重 要的事情牢记。对大多数无所谓的事情失忆，才能把真正重要的事情牢记。对大 多数无所谓的事情失忆，才能把真正重要的事情牢记。对大多数无所谓的事情失忆， 悠悠 / 野生好人 / 酒鬼✑ 策划 野生好人✏ 插画 心理有事，来「简单心理」
越努力，越发现结果总是“事与愿违”｜7种常见的感知错觉
你一定有过这样的经历：上学时，明明觉得一个知识点搞懂了，一考试还是会错。工作后，明明觉得一个需求搞清楚了，做出来的东西依然和领导的要求大相径庭。 在生活中，你可能也曾因为被他人误解而痛苦。自认为当时已经把话说得十分明白，直到对方开始疏远自己，你才意识到对方可能理解错了；或者，你也曾误会过对方的好意，导致双方关系出现裂痕，最终不欢而散。 问题究竟出在哪里呢？ 用心理学的说法，也许是出现了感知错觉，也许是认知偏见，或者是记忆扭曲。总的来说，其实对自我的认知不足。 对自身思维的审视被心理学家称作“元认知”。学着认清自身，可以让我们不至于陷入死胡同，做出正确的决定，并反思下次怎样做可以达到更好的效果。这种技能的一个重要组成部分，就是对那些迷惑我们的方法保持警觉。 我们总需要无时无刻对身边的事情做出判断，但却不知道自己在何时做出了误判。导致我们误判的原因，其实五花八门。 很多人无法胜任某项工作，也不懂得如何提高自己——因为他们分清“能”与“不能”之间的区别。这种现象被称为“邓宁—克鲁格效应”，是元认知中一个较为热门的议题。 研究显示，不能胜任某项工作的人会过高地估计自己的能力，而且感觉不到自己的表现与实际要求之间的差距，觉得没有必要试着改进。研究者给学生做逻辑测验，发现能力最差的学生对自己的表现如何茫然不知。平均得分在后 12% 的学生，往往相信自己的一般逻辑推理能力排在前 68%。 正是由于这种错误的自信，这部分学生反而也不大会改变自己的习惯。 有一种情况，先让一个人想象某件事情的具体样子，稍后再问起此事，他们有时会倾向于相信这件事真的发生过——这被称为“想象膨胀”。 比如，问成年人“你有没有用手打破过窗户”，他们很有可能因为知道打破窗户的真实情景，然后便认为自己做过。似乎是这问题本身先让他们产生了想象，而后想象这个行为带来了一个结果，让他们更倾向于相信这件事的确发生过。 暗示的东西才会被人们记住，而明确表述的东西则不然。文学作品就是很好的例子。 比如，一段关于残疾女孩海伦·凯勒的文字，很多人在阅读之后都错误地认为“聋、哑、瞎”这三个字出现过。 但另一段文字，内容与这段文字基本相同，只是把女孩的名字改成了卡罗尔·哈里斯，阅读后的人却不会犯前一组人的错误。 当别人在学习我们已经掌握的东西，或是从事我们所熟悉的工作时，我们会倾向于错估他需要花费更长的时间，这种错觉被心理学家称为“知识诅咒”。 教师通常会受这种错觉的影响——认为微积分非常容易的教师，在面对刚接触这一科目或是学不好这一科目的学生时，往往不能从学生的角度考虑问题。教师也不理解：“这么简单的问题，你们咋就搞不懂呢？” 教授假设她的学生会轻松地听懂复杂的课程，因为在她看来，这些都是极其基础的。这同样是元认知错误，是对她知道的东西和她学生知道的东西之间匹配程度的误判。 在政治上，有一个臭名昭著的“大假话”伎俩——即便是大假话，重复之后也会被人当成真理接受。 原因在于，某个信息不断重复后，那些听起来很耳熟的描述会让人产生知晓感，也会让人把它们和真实情况混淆。 这就是为什么政客与广告虽然履行不了自己的承诺，但不断重复自己说的话却能让大众信以为真。尤其是那些容易引发情感共鸣的承诺。 先是偶尔听过一次，等再听到第二次时，我们就会有种熟悉的感觉，和记忆混杂在一起，渐渐就可能被人相信。 人们还会犯一个错误，当自己能够流畅地读完一段话时，便认为这段话自己完全看懂了，就会导致“流畅错觉”。 我们的记忆还被社会影响所左右，而且会与周围人的记忆趋同。假如你和一群人一起回忆过去的事情，有人记错了其中的一 个细节，你就有可能将这个细节填补到自己的记忆中，以后回忆的时候也会记住这个错误。 这个过程被称作“从众记忆”，或者是“记忆社会传染”：一个人的错误可以“感染”其他人的记忆。 当然，社会影响并不总是坏的。如果一段共同的记忆在你的头脑中是模糊的，而别人能够记起细节，那么你随后会将记忆更新，更准确地记住过去的事情。 一类记忆错觉是由暗示引起的，单单一个小问题就有可能导致人们出现这类错觉。 有一个案例：让人观看一段视频，一辆汽车驶过十字路口，与另一辆正在通过的车相撞。过后让一部分人判断车辆互相“接触”时的速度，他们给出的平均估测是每小时32英里。 再叫另外一组人做同样的判断，只不过在发问时把“接触”这个词改为“撞击”，这组人给出的估测均值则是每小时41英里。 所以，我们必须承认，生活中是存在“误导性问题”的。所谓误导性问题，就是指那些引导人做出特定回答的问题，换句话就是“钓鱼执法”。其中的玄机，就在于极其微妙的暗示。 当然，造成错觉的方式还有很多，此处不一一列举。 关键在于，我们为什么会犯这些认知错误呢？这就跟我们观察世界的方法有关。 人人都有一整套令人叹服的感知与认知能力，它们同时也是我们失败的根源。《纽约时报》刊发过电影人埃洛·莫里斯撰写的一系列关于“错觉”的文章。莫里斯引用了社会心理学家大卫·邓宁的观点，称人类倾向于进行“动机性推理”。或者按照邓宁本人的说法：“人们有极强的天分说服自己接受自己想看到的结论，同时否认那些不合自己心意的真相。” 丹尼尔·卡尼曼在《思考，快与慢》一书中描述了人的两套分析机制。“机制 1 自动机制”是无意识的、直觉式的，而且是瞬发式的。它会调用我们的感觉与记忆，在一瞬间评估形势。就像球员向底线冲刺时，会迂回避让对手的围堵。 “机制 2 受控机制”是指有意识地分析与推理的过程，这个过程较慢。这部分想法会权衡选择、做出决定，并进行自我控制。我们还会利用它来训练“机制 1”，好让自己能当机立断。 橄榄球运动员在头脑中演练折返规避时，警察在练习从“歹徒”手中夺枪时，神经外科医生排练修复破损静脉窦时的操作，用的就是机制2。 “机制1”是在无意识的情况下出现的，而且作用很大，但它会受到错觉的影响。你需要“机制2”来帮你管理自己：检查自己是否冲动、预先做好计划、分辨选择、想清楚这些选择的意义，并控制自己的行为。 但不论机制1还是机制2，依靠的都是我们本身的感知系统，即直觉、记忆与认知，这些系统必定都会存在偏差、失误、偏见与瑕疵。所以为了保证尽可能正确的认识自己，我们需要不断“校准”自己的感受。 心理学家大卫·邓宁认为：认识自身要通过他人来进行。在很多领域中，和更有经验的同伴工作，可以校准一个人的判断：机长身边需要有机副，警察出警是新老搭配，住院医师配合主治医师...当你观察他人，就会经常发现不同的做事方法，发现更好的行事套路。这也会让你意识到，“我并没有自己想象得那么出色，有些地方需要改进。” 自我校准的另一个方法，是从我们真实犯下的“错误”中收集反馈。前提是你能从这种失误中走出来，而且反思、接受其中的经验教训。
京公网安备 11010102003513号京ICP证150984号出版物经营许可证营业执照京卫网审[2015]第0195号APP版本号：iOS: 20221019，Android: 10.19.1